จักขายตนมูละ ฆานายตนมูลี :-
[๕๓๕] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ฆานายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ ฆานะเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย จักขา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่จักขุและ
ฆานะเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ และ
ฆานายตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, จักขายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ จักขุเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย ฆานา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่ฆานะและ
จักขุเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับ และ
จักขายตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขายตนมูละ ฆานายตนมูลี

จักขายตนมูละ รูปายตนมูลี :-
[๕๓๖] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, รูปายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ รูปะเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย จักขา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่รูปายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่รูปะเกิด
ไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ และรูปายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด จักขายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขายตนมูละ รูปายตนะมูลี
จักขายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๕๓๗] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, มนายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้ จิตเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย จักขา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนายตนะกำลังดับแก่บุคคล

เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้
เหล่านั้นกำลังตายก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ และมนายตนะไม่ใช่
กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, จักขายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขายตนมูละ มนายตนมูลี
จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๕๓๘] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ธัมมายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตาย จักขายตนะไม่ใช่กำลัง
ดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ธัมมายตนะกำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อ
บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิด จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ และธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, จักขายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ

ฆานายตนมูล
ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี :-
[๕๓๙] ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, รูปายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ รูปะเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย ฆานา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่รูปายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่รูปะเกิด
ไม่ได้เหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับ และรูปายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ฆานายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ฆานายตนมูละ รูปายตนะมูลี
ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๕๔๐] ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, มนายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้ จิตเกิดได้เหล่านั้นกำลังตาย ฆานา-
ยตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้น, เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิดก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้
เหล่านั้นกำลังตายก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับ และมนายตนะก็ไม่ใช่
กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ฆานายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี
ฆานายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๕๔๑] ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ธัมมายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่ฆานะไม่ได้เหล่านั้นกำลังตาย ฆานายตนะไม่ใช่
กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ธัมมายตนะกำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น,

เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิด ฆานายตนะไม่ใช่กำลังดับ และ
ธัมมายตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ฆานายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ฆานายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
ฆานายตนมูล จบ
รูปายตนมูล
รูปายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๕๔๒] รูปายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, มนายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่รูปะเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตาย รูปายตนะไม่ใช่กำลัง
ดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนายตนะกำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อ
บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิด รูปายตนะไม่ใช่กำลังดับ และมนา-
ยตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, รูปายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตาย มนายตนะไม่ใช่กำลังดับ
แก่บุคคลเหล่านั้น แต่รูปายตนะกำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อบุคคล
เหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิด มนายตนะไม่ใช่กำลังดับ และรูปายตนะก็
ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ รูปายตนมูละ มนายตนมูลี
รูปายตนมูละ มมายตนมูลี :-
[๕๔๓] รูปายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ธัมมายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่รูปะเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตาย รูปายตนะไม่ใช่กำลัง
ดับแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ธัมมายตนะกำลังแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อ
บุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิด รูปายตนะไม่ใช่กำลังดับ และธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, รูปายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ รูปายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
รูปายตนมูล จบ

มนายตนมูล
มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๕๔๔] มนายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, ธัมมายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้เหล่านั้นกำลังตาย มนายตนะไม่ใช่กำลังดับ
แก่บุคคลเหล่านั้น แต่ธัมมายตนะกำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น, เมื่อบุคคล
เหล่านั้นทั้งหมดกำลังเกิด มนายตนะไม่ใช่กำลังดับ และธัมมายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใด, มนายตนะ
ก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
มนายตนมูล จบ
ปุคคลวาระ จบ

โอกาสวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ ฯ ล ฯ
[๕๔๕] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับในภูมิใด, ฯ ล ฯ
จักขายตนมูล จบ
โอกาสวาระ จบ
ปุคคโลกาสวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ ฯ ล ฯ
[๕๔๖] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฯ ล ฯ
( คำว่า แก่บุคคลใดก็ดี แก่บุคคลใดในภูมิใดก็ดี เป็นเช่น
เดียวกัน )
จักขายตนมูล จบ
ปุคคโลกาสวาระ จบ
ปัจจุปปันนวาระ ปัจจนิก จบ

อตีตวาระ อนุโลม
ปุคคลวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๕๔๗] จักขายตนะเคยดับแก่บุคคลใด, โสตายตนะก็เคยดับ
แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
อตีตปุจฉาในอุปปาทวาระก็ดี ในนิโรธวาระก็ดี ในอุปปาท-
นิโรธวาระก็ดร แม้ในอนุโลมและปัจจนิกก็เช่นเดียวกัน
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนะมูลี
จักขายตนมูล จบ
ปุคคลวาระ จบ
อตีตวาระ จบ