พุทธธรรมสงฆ์


พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๑๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๕
เหมือนกับโลกิยโลกุตตรทุกติกะ
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร
ปรามาสวิปปยุตตปรามัฏฐทุกกุสลัตติกะ จบ
ปรามาสโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ
สารัมมณทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๑๘] กุศลธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น ฉันใด
พึงให้พิสดารฉันนั้น
ปฏิจจวาร

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๑๙] อกุศลธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น
ฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น
ปฏิจจวาร

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๐] อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม และ
อัพยากตธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๑] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓
ในอธิปติปัจจัย มี " ๕ ฯลฯ
ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๖
ในปุเรชาตปัจจัย มี " ๑
ในอาเสวนปัจจัย มี " ๑ ฯลฯ

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๒] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๙ ฯลฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มี " ๕
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาหารปัจจัย มี " ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อินทริยปัจจัย มี " ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย มี " ๙
ในปัจจัยที่ไม่ใช่สัมปยุตตปัจจัย มี " ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่นัตถิปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๒
ปัญหาวาร

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๓] อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็น
สารัมมณธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๔] อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็น
สารัมมณธรรมโดยอารัมมณปัจจัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม
โดยอารัมมณปัจจัย มี ๒ นัย

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๕] อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็น
สารัมมณธรรม โดยอธิปติปัจจัย
มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติ สหชาตาธิปติ มี ๓ นัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอนารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม
โดยอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือ อารัมมณาธิปติ

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ (เล่ม 44)

[๑๔๒๖] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอธิปติปัจจัย มี " ๔
ในอนันตรปัจจัย มี " ๑ ฯลฯ
ในสหชาตปัจจัย มี " ๗
ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๖
ในนิสสยปัจจัย มี " ๗
ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๒
ในปุเรชาตปัจจัย มี " ๑
ในปัจฉาชาตปัจจัย มีวาระ ๑
ในอาเสวนปัจจัย มี " ๑
ในกัมมปัจจัย มี " ๓
ในวิปากปัจจัย มี " ๓ ฯลฯ
ในสัมปยุตตปัจจัย มี " ๑
ในวิปปยุตตปัจจัย มี " ๒
สารัมมณทุกกุสลัตติกะ จบ
จิตตทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร