[๑๒๓๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓
ในอธิปติปัจจัย มี " ๔
ในอวิคตปัจจัย มี " ๗

[๑๒๓๘] อัพยากตธรรมที่เป็นสัญโญชนิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็น-
สัญโญชนิยธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย
เป็นปัจจัยโดยปุเรชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยปัจฉาชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอาหารปัจจัย
เป็นปัจจัยโดยอินทริยปัจจัย

[๑๒๓๙] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๗
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๗

[๑๒๔๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๔

[๑๒๔๑] ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๓
อนุโลมก็ดี ปัจจนียก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่งปัญหาวาร
ในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น
สัญโญชนิยทุกกุสลัตติกะ จบ
สัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร

[๑๒๔๒] กุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๒๔๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร

[๑๒๔๔] อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน-
สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๒๔๕] อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน
สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๒๔๖] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๕
ในอธิปติปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๕