[๑๒๑๗] ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๓
อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่งปัญหาวาร ใน
กุสลัตติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น
อาสววิปปยุตตสาสวทุกกุสลัตติกะ จบ
อาสวโคจฉกทุกกุสลัตติกะ จบ
สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร

[๑๒๑๘] กุศลธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน์ อาศัยกุศลธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน์ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๒๑๙] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร

[๑๒๒๐] อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน์ อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน์ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
อกุศลธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน์ อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน์ เกิดขึ้น เพราะเหตุ-
ปัจจัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน์ และอกุศลธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชน์ อาศัยอกุศลธรรมที่
เป็นสัญโญชน์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๒๒๑] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙
ในอธิปติปัจจัย มี " ๙
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

[๑๒๒๒] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๙
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มี " ๙
สหชาตวารก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร
ปัญหาวาร

[๑๒๒๓] อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน์ เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชน์ โดย
เหตุปัจจัย

[๑๒๒๔] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙
ในอธิปติปัจจัย มี " ๙
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

[๑๒๒๕] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๙

[๑๒๒๖] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๓