[๑๖๔๒] อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิย
ธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสย
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยปัจฉาชาตปัจจัย
[๑๖๔๒] อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิย
ธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสย
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยโดยปัจฉาชาตปัจจัย
[๑๖๔๓] อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม
และอนุปาทินนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ สหชาต ปัจฉาชาต
[๑๖๔๔] อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม
และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ สหชาต ปัจฉาชาต
[๑๖๔๕] อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิย
ธรรม และอนุปาทินนุปาทานิยธรรม โดยปัจฉาชาตปัจจัย
[๑๖๔๖] อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม
อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ สหชาต ปัจฉาชาต
[๑๖๔๗] อุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ ปัจฉาชาต อินทริย
[๑๖๔๘] อุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ สหชาต ปุเรชาต
[๑๖๔๙] อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ ปัจฉาชาต อาหาร
[๑๖๕๐] อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม
มี ๓ อย่าง คือ สหชาต ปัจฉาชาต อาหาร
[๑๖๕๑] อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และอนุปาทินนุปาทานิยธรรม
มี ๒ อย่าง คือ ปัจฉาชาต อาหาร