[๔๐๒] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
อธิปติปัจจัย เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒
คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น

[๔๐๓] อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาต
ปัจจัย มี ๓ นัย ฯลฯ
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวน
ปัจจัย มี ๓ นัย

[๔๐๔] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
กัมมปัจจัย
คือ กุศลเจตนา คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลาย ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่กัมม
ปัจจัย
คือ อกุศลเจตนา คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลาย ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
กัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นอัพยากตกิริยา คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอัพยากตกิริยา เกิดขึ้น

[๔๐๕] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปากปัจจัย ฯลฯ
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปากปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตกิริยา เกิดขึ้น
ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย ในปัจจนียวิภังค์ ในสังสัฏฐวาร
ไม่มีปฏิสนธิ คงมีแต่ในปัจจัยทั้งหมดที่เหลือ

[๔๐๖] อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่
ไม่ใช่ฌานปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยปัญจวิญญาณ เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒
คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น

[๔๐๗] อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่
ไม่ใช่มัคคปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก และอัพยากตกิริยา ซึ่งเป็น
อเหตุกะ เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ

[๔๐๘] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับ
ขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตต
ปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒
คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก และอัพยากตกิริยา
เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย ไม่มีปฏิสนธิ

[๔๐๙] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๓
" ปุเรชาตปัจจัย มี " ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย มี " ๓
" กัมมปัจจัย มี " ๓
" วิปากปัจจัย มี " ๓
" ฌานปัจจัย มี " ๑
" มัคคปัจจัย มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย มี " ๓

[๔๑๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒

[๔๑๑] ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่
ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒