สัทธรรมปฏิรูปโผล่มาอีกแล้ว ผิดศีลไม่เป็นบาปว่าชั้น (เรื่องสุราเมรัย)

ผิดศีลมีอยู่ 2 อย่าง (และการมีศีล ก็มี 2 อย่างเหมือนกัน )

  • ผิดศีลโดยปกติ (ไม่ได้สมาทานศีล แต่ก็ผิดโดยปกติ เป็นสันดานของสัตว์โลกอยู่แล้ว)
  • ผิดศีลโดยสมาทานแล้วละเมิดศีล

ในสองอย่างนั้น ข้อที่สองมีโทษมากกว่า คือ เป็นบาปมากกว่า สรุปคือ ทั้งสองอย่างนี้ล้วนแต่เป็นบาปทั้งนั้น

...ด้วยบทว่า ทุสฺสีโล ตรัสถึงบุคคลผู้ไม่มีศีล ก็บุคคลผู้ไม่มีศีลนั้นมี ๒ อย่าง คือ เพราะไม่สมาทาน หรือทำลายศีลที่สมาทานแล้ว ใน ๒ อย่างนั้น ข้อต้นไม่มีโทษ เหมือนอย่างข้อที่ ๒ ที่มีโทษแรงกว่า...

เพราะสัตว์โลกที่อยู่ในยุคเสื่อม จะตีความพระธรรมวินัยเข้าข้างตนเอง ตีความตามความเสื่อมของตนเอง กลายเป็นสัทธรรมปฏิรูป

[๒๘๖] ๔๐. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุพวกที่ห้ามอรรถและธรรมโดยสูตรซึ่งตนเรียนไว้ไม่ดี ด้วยพยัญชนะปฏิรูปนั้น ชื่อว่าปฏิบัติแล้วเพื่อมิใช่ประโยชน์ของชนมาก เพื่อมิใช่สุขของชนมาก เพื่อความฉิบหาย เพื่อมิใช่ประโยชน์แก่ชนเป็นอันมาก เพื่อทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย อนึ่ง ภิกษุนั้นยังจะประสบบาปเป็นอันมาก และทั้งชื่อว่าทำสัทธรรมนี้ให้อันตรธานไปอีกด้วย...