พุทธธรรมสงฆ์


ภิกษุเอาปากอมองค์กำเนิดของผู้อื่น หรือ นั่งสวมองค์กำเนิดของผู้อื่นไม่เรียกว่าปาราชิก

ในจตุตถปาราชิกวรรณนา เอาปฐมปาราชิกมาอธิบายช้ำว่า ปาราชิกมีมากกว่า 4

...ยังมีอีก ๔ ด้วยอำนาจภิกษุ ๔ จำพวกเหล่านี้ คือ ภิกษุมีองค์กำเนิดยาว (ปรารถนาจะเสพเมถุนธรรม จึงสอดองค์กำเนิดเข้าไปทางวัจจมรรคของคน) ๑ ภิกษุมีหลังอ่อน (ปรารถนาจะเสพเมถุนธรรม ก้มลงอมองค์กำเนิดของตน) ๑ ภิกษุเอาปากอมองค์กำเนิดของผู้อื่น ๑ ภิกษุนั่งสวมองค์กำเนิดของผู้อื่น ๑. ก็เพราะเหตุที่ธรรมของคน ๒ คน ผู้เข้าถึงความเป็นเช่นเดียวกัน ด้วยอำนาจราคะ ตรัสเรียกว่า เมถุนธรรม ฉะนั้น ปาราชิก ๔ เหล่านี้ ชื่อว่า ย่อมอนุโลมแก่เมถุนธรรมปาราชิก โดยปริยายนี้...

👉 ภิกษุมีองค์กำเนิดยาวสอดเข้าทวารหนักของตนเอง มีอยู่ในปฐมปาราชิกอยู่แล้ว ไม่ใช่ปาราชิกอีกข้อ ไม่ว่าจะเอาองค์กำเนิดของตนเองสอดเข้าทวารหนักของตนเองหรือของผู้อื่นก็ต้องอาบัติปาราชิกทั้งนั้น

👉 ภิกษุหลังอ่อนโค้งตัวแล้วเอาองค์กำเนิดของตนยัดเข้าปาก ก็มีอยู่ในปฐมปาราชิกอยู่แล้ว ไม่ใช่ปาราชิกอีกข้อ ไม่ว่าจะเอาองค์กำเนิดของตนเองสอดเข้าปากของตนเองหรือของผู้อื่นก็ต้องอาบัติปาราชิกทั้งนั้น

👉 ภิกษุเอาปากอมองค์กำเนิดของผู้อื่น และ ภิกษุนั่งสวมองค์กำเนิดของผู้อื่น อันนี้ไม่เป็นปาราชิก จะเป็นปาราชิกต้องใช้องค์กำเนิดของตนเองเท่านั้น และผู้ที่มีจิตปฏิพัทธ์ในผู้ชาย พอใจยินดีในการอมอวัยวะเพศชาย เขาเป็นบัณเฑาะก์ จะไม่ต้องอาบัติอะไรเลย

กระทู้เกี่ยวข้อง :   # ปาราชิกมีแค่ ๔ เท่านั้น ไม่ใช่ ๒๔ ตามที่อรรถกถาอธิบาย   # ภิกษุเอาปากอมองค์กำเนิดของผู้อื่นไม่เป็นปาราชิกตามที่อรรถกถาอธิบาย