ไปอ่านเห็นอรรถกถาและฎีกาที่อธิบายเรื่องพระปฏิมา และอุทเทสิกเจดีย์ว่า คือ การสร้างรูปปั้น มีเขียนแค่นี้ ไม่มีพุทธพจน์ข้ออื่นมาสนับสนุนเลย แต่ก็ไปลงให้ ส่วนพุทธพจน์ตรัสไว้เต็มไปหมดว่า อุทเทสิกเจดีย์ ไม่ใช่การสร้างรูปปั้น แต่กลับไม่ลงให้ ไม่ถือเอา ก็เป็นการเอาอรรถกถาและฎีกามางัดกับพุทธพจน์

พระศาสดาท่านให้เทียบมาใส่คำของท่าน ท่านไม่ให้ยึดคำของคนอื่นเป็นหลัก แต่ผู้อื่นสามารถอธิบายได้ แต่ไม่ให้ขัดแย้งกับที่ท่านสอน ถ้าขัดก็ให้ละ ไม่ให้ถือเอา ฉะนั้น ใครจะพูดไปไหนก็ตาม จะอ้างอรรถกถาหรือฎีกาไหนก็ตาม แต่ถ้าขัดกับพุทธพจน์ ไม่ได้ทั้งนั้น

มีเขียนไว้ชัดเจนอยู่ว่า "ไม่มีวัตถุปรากฏ" และเนื้อความก็ชัดเจน มีหลายสูตรสอดคล้องสนับสนุน ยังจะให้เป็นอื่น นี้ก็เป็นตัวอย่างของการบิดเบือนหนีแนวไปจากคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวตู่พระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าให้ ฟัง > จำ > พิจารณาเนื้อความ ถ้าเรียนโดยไม่รู้จักเทียบ ไม่รู้จักพิจารณาเนื้อความ พระพุทธเจ้าตรัสว่า เป็นผู้ปฏิบัติผิด