แต่บางสูตร (โดยส่วนมาก) ท่านหมายความตรงตามคำที่กล่าว เช่น คำว่า "ไม่มีวัตถุปรากฏ" ก็คือ ไม่มีวัตถุปรากฏ เพราะไม่ใช่วัตถุ ไม่มีเป็นอื่น ไม่เหมือนกับข้อข้างต้น เพราะชัดเจนทั้งคำและเนื้อความ และก็ไม่มีหลักฐานข้ออื่นมาสนับสนุนให้เป็นอื่นได้

• อุทเทสิกเจดีย์ : ดูความหมายคำว่า อุทเทสิกเจดีย์ (คนมีปัญญาจะเข้าใจตั้งแต่ท่อนนี้แล้ว)
• ก็ไม่มีวัตถุปรากฏ : เพราะไม่ใช่เจดีย์วัตถุ (แต่ถ้ายังไม่เข้าใจ ก็มีท่อนนี้ให้)
• เป็นเพียงเนื่องด้วยตถาคตเท่านั้น : สิ่งที่เนื่องด้วยตถาคต ก็คือ พระธรรม (ไม่ใช่วัตถุ) (ถ้ายังไม่เข้าใจอีก ก็มีท่อนนี้ให้อีก)

พระองค์ตรัสสอดคล้องกันหมด ฉะนั้น อุทเทสิกเจดีย์ จึงไม่ใช่การสร้างรูปปั้น ชัดเจนทั้งคำและเนื้อความขนาดนี้ จะไปตีความว่า เป็นการสร้างรูปปั้นอุทิศพระพุทธเจ้าได้อย่างไร

คำที่ว่า "ไม่มีวัตถุปรากฏ" จะไปตีความหมายเป็นอื่นไม่ได้ เพราะไม่ใช่การตรัสธรรมในลักษณะ เหมือนอย่างในเกสีสูตร ที่ต้องยึดเนื้อความ ไม่ใช่พยัญชนะ