พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
องค์แห่งพิจารณาในการบริโภคอาหารของภิกษุ (อ.นิกเขปกัณฑ์)
76/540/1376/492/20
หัวข้อธรรม (1)
[๘๗๘] กุศลในภูมิ 4 ชื่อว่า ธรรมเป็นกุศล จิตตุปบาทฝ่ายอกุศล 12 ดวงชื่อว่าธรรมเป็นอกุศล วิบากในภูมิ 4 กิริยาอัพยากฤตในภูมิ 3 รูป และนิพพาน ชื่อว่าธรรมเป็น อัพยากฤต (อัตถุทธารกัณฑ์)
76/549/476/501/4
หัวข้อธรรม (1)
[๘๘๗] ธรรมเป็นเหตุให้จุติปฏิสนธิ ได้แก่ กุศลในภูมิ 3 และอกุศล ธรรมไม่เป็นเหตุให้จุติปฏิสนธิและไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ได้แก่ วิบากในภูมิ 4 กิริยาอัพยากฤตในภูมิ 3 รูป และนิพพาน (อัตถุทธารกัณฑ์)
76/555/876/506/15
หัวข้อธรรม (1)
[๘๙๔] นิพพาน จะกล่าวว่าเป็นธรรมเกิดขึ้นแล้วก็ไม่ได้ ว่าเป็นธรรมยังไม่เกิดขึ้นก็ไม่ได้ ว่าเป็นธรรมจักเกิดขึ้นก็ไม่ได้ (อัตถุทธารกัณฑ์)
76/559/1976/510/13
หัวข้อธรรม (1)
ธรรมดาพระอภิธรรมไม่ใช่เป็นวิสัยของพระสาวก ไม่ใช่เป็นโคจรของพระสาวกเป็นพุทธวิสัย เป็นโคจรของพระพุทธเจ้า (อัฏฐกถากันฑวรรณนา)
76/562/2076/513/15
หัวข้อธรรม (1)
จตุตถฌาน 12 อย่าง (อัฏฐกถากันฑวรรณนา)
76/567/1176/517/22
หัวข้อธรรม (1)
ปัจจุบัน นี้มี 3 อย่าง คือ ขณปัจจุบัน สันตติปัจจุบัน อัทธาปัจจุบัน (อัฏฐกถากันฑวรรณนา)
76/578/276/527/4
หัวข้อธรรม (1)
แม้เจโตปริยญาณจะมีอารมณ์เป็นอนาคตก็จริง ถึงอย่างนั้น เจโตปริยญาณนั้นก็ทาจิตที่เกิดขึ้นภายใน 7 วัน เท่านั้นให้เป็นอารมณ์ อนาคตตังสญาณนี้ย่อมกระทำจิตที่เกิดขึ้นบ้าง, ขันธ์ที่เกิดขึ้นบ้าง, ธรรมที่เนื่องด้วยขันธ์บ้าง, ในอนาคตตั้งแสนกัปให้เป็นอารมณ์ได้ (อัฏฐกถากันฑวรรณนา)
76/582/676/530/14
หัวข้อธรรม (1)
[๙๐๐] ธรรมเป็นเหตุ เป็นไฉน ? (อัตถุทธารกัณฑ์)
76/589/1376/537/3
หัวข้อธรรม (1)
[๙๑๔] กุศลในภูมิ 3, อกุศล วิบากในภูมิ 3, กิริยาอัพยากฤตในภูมิ 3 และรูปทั้งหมด ชื่อว่า ธรรมเป็นอารมณ์ของอาสวะ (อาสวโคจฉกะ)
76/595/976/542/6