พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
อธิบายฌาน 4 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/464/375/436/14
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๙-๑๖๑] สภาวธรรมที่เป็นกุศล เมื่อโยคาวจรบุคคลเจริญมรรคปฏิปทาเพื่อเข้าถึงรูปภูมิ ในฌานหมวด 5 (ปัญจกนัย)
75/470/975/442/2
หัวข้อธรรม (1)
ปฐมฌานมีองค์ 5, ทุติยฌานมีองค์ 4 คือ ไม่มีวิตก มีแต่วิจาร ตติยฌานมีองค์ 3 จตุตถฌานมีองค์ 2 ปัญจมฌานมีองค์ 2 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/476/175/446/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๖๒-๑๖๖] ปฏิปทา 4 คือ ปฏิบัติลำบาก รู้ช้า, ปฏิบัติลำบาก แต่รู้เร็ว, ปฏิบัติสะดวก รู้ช้า, ปฏิบัติสะดวก รู้เร็ว ในฌานหมวด 4 และหมวด 5 (ปฏิปทา ๔)
75/480/275/451/2
หัวข้อธรรม (1)
[๑๖๗-๑๗๑] อารมณ์ 4 คือ มีกำลังน้อย มีอารมณ์เล็กน้อย, มีกำลังน้อย มีอารมณ์ไพบูลย์, มีกำลังมาก มีอารมณ์เล็กน้อย, มีกำลังมาก มีอารมณ์ไพบูลย์ ในฌานหมวด 4 และหมวด 5 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/482/275/452/13
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๒-๑๗๗] สภาวธรรมที่เป็นกุศล เมื่อโยคาวจรบุคคลเจริญมรรคปฏิปทาเพื่อเข้าถึงรูปภูมิ ในฌานหมวด 4 และหมวด 5 อันมีปฐวีกสินเป็นอารมณ์ เป็นต้นด้วยปฏิปทา 4 มี อารมณ์ 4 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/483/1675/454/2
หัวข้อธรรม (1)
การเจริญฌานตั้งแต่เริ่มตั้งใจครั้งแรกจนถึงอุปจารแห่งฌานนั้นๆ เกิดขึ้นเป็นไปเรียกว่า ปฏิปทา ส่วนปัญญาที่ดาเนินไปตั้งแต่อุปจาร จนถึงอัปปนา เรียกว่าอภิญญา (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/490/1075/460/17
หัวข้อธรรม (1)
ผู้ไม่ทำบุรพกิจ มีการตัดกังวล ก่อนแล้วเจริญภาวนา ปฏิปทาของเขา เป็นทุกขาปฏิปทา (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/491/1375/461/18
หัวข้อธรรม (1)
ปฏิปทาของบุคคลผู้สร้างความดีในสมถะไว้ เป็นสุขาปฏิปทา ก็บุคคลใดไม่ทาอธิการ(ความดี) ไว้ในวิปัสสนา ปฏิปทาของบุคคลนั้นเป็นทันธาภิญญา(รู้ได้ช้า) (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/492/175/462/2
หัวข้อธรรม (1)
ฌานใดไม่คล่องแคล่ว (มีคุณน้อย) ไม่สามารถเป็นปัจจัยแก่ฌานในเบื้องบนฌานนี้ ชื่อว่า มีกำลังน้อยส่วนฌานใดเป็นไปในอารมณ์ มีนิมิตเท่ากระด้ง หรือเท่าขันน้ำ ซึ่งขยายขึ้นไม่ได้ ฌานนี้ชื่อว่า มีอารมณ์ เล็กน้อย (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/493/975/463/9