พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๔๐๘] เวทนาปรากฏ ไม่ใช่สติ สติปรากฏด้วย เป็นตัวสติด้วย บุคคลย่อมพิจารณาเวทนานั้นด้วยสตินั้น ด้วยญาณนั้น จึงกล่าวว่า สติปัฏฐานภาวนา คือ การพิจารณาเวทนาในเวทนาทั้งหลาย (อานาปานกถา)
69/121/1469/117/22
หัวข้อธรรม (1)
[๔๐๙] สุข มี 2 คือ กายิกสุข เจตสิกสุข ความสุขทางจิต ความสุขที่ได้เสวยเป็นความสำราญเกิดแต่เจโตสัมผัส สุขเวทนาซึ่งเป็นความสำราญเกิดแต่เจโตสัมผัสนี้ เป็นเจตสิกสุข (อานาปานกถา)
69/122/769/118/14
หัวข้อธรรม (1)
[๔๑๐] จิตสังขาร ได้แก่ สัญญาและเวทนา ด้วยสามารถลมหายใจเข้ายาวเป็นเจตสิก ธรรมเหล่านี้เนื่องด้วยจิต เป็นจิตสังขาร (อานาปานกถา)
69/123/1269/119/16
หัวข้อธรรม (1)
[๔๑๒] จิต คือ มนะ มานัส หทัย ปัณฑระ มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณวิญญาณขันธ์ มโนวิญญาณธาตุ จิตปรากฏ ไม่ใช่สติ สติปรากฏด้วยเป็นตัวสติด้วย บุคคลพิจารณาจิตนั้นด้วยสตินั้น ด้วยญาณนั้นจึงกล่าวว่าสติปัฏฐานภาวนา คือ การพิจารณาจิตในจิต (อานาปานกถา)
69/126/169/121/21
หัวข้อธรรม (1)
[๔๑๖] การพิจารณาในธรรม ในธรรม (อานาปานกถา)
69/129/1869/125/12
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๒] ญาณด้วยสามารถแห่งวิปัสสนา 72 นิพพิทาญาณ 8 (อานาปานกถา)
69/136/2269/132/3
หัวข้อธรรม (1)
ปลายจมูก หรือนิมิตปาก เป็นเบื้องต้น ของลมหายใจเข้า หัวใจเป็นท่ามกลางมีสะดือเป็นที่สุด เมื่อใช้สติไปตามเบื้องต้น ท่ามกลางและที่สุดแห่งลมหายใจเข้านั้น จิตถึงความฟุ้งซ่านในภายในนั้น เป็นอันตรายแก่สมาธิ เพราะไม่ดำรงอยู่ในอารมณ์เดียว (อ.อุปกิเลสญาณนิเทศ)
69/144/1569/139/15
หัวข้อธรรม (1)
อธิบายคำว่า เอกายนมรรค เพราะเป็นทางอันบุคคลคนเดียวพึงไป (อ.โวทานญาณนิเทศ)
69/168/1969/167/1
หัวข้อธรรม (1)
อานาปานสติกรรมฐาน เป็นสุขวิหารธรรมในปัจจุบันของการบรรลุคุณวิเศษ ของพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกของพระพุทธเจ้าทั้งปวง (อ.สโตการิญาณนิเทศ)
69/174/769/172/15
หัวข้อธรรม (1)
เมื่อภิกษุนั่ง ตั้งกายตรง เวทนาที่เกิดขึ้นทุกๆ ขณะเพราะหนัง เนื้อ เอ็นน้อมลงเป็นเหตุจะไม่เกิดขึ้น เมื่อเวทนาไม่เกิดจิตก็มีอารมณ์เดียว กรรมฐานย่อมเข้าถึงความเจริญ (อ.สโตการิญาณนิเทศ)
69/176/1069/174/17