พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
โสดาปัตติมรรค เป็นเครื่องถอนที่ตั้งแห่งทิฏฐิ (อ.อัสสาททิฏฐินิเทศ)
69/38/969/36/12
หัวข้อธรรม (1)
ดูก่อนกัจจานะ ธาตุนี้ใหญ่นักแล คือ อวิชชาธาตุ ดูก่อนกัจจานะ สัญญาเลวทิฏฐิเลว ย่อมเกิดขึ้นเพราะอาศัยธาตุเลว (อ.อัสสาททิฏฐินิเทศ)
69/41/769/39/13
หัวข้อธรรม (1)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่พิจารณาเห็นองค์อื่นใน ภายนอกแม้องค์เดียวที่จะเป็นไปเพื่อความฉิบหายอันใหญ่อย่างนั้นเหมือนความมีมิตรชั่วนี้เลย (อ.อัสสาททิฏฐินิเทศ)
69/42/1869/40/18
หัวข้อธรรม (1)
ความคิดอันเกิดร่วมกันกับทิฏฐิ ชื่อว่า เจตนา ความต้องการอันเกิดร่วมกับทิฏฐิชื่อว่า ความปรารถนา การตั้งจิตด้วยอำนาจแห่งความปรารถนาด้วยความตั้งใจชื่อว่า ความตั้งใจ (อ.อัสสาททิฏฐินิเทศ)
69/49/1569/48/8
หัวข้อธรรม (1)
" ผู้ใดแลเป็นคนกตัญํูกตเวที เป็นนักปราชญ์ เป็นกัลยาณมิตร และเป็นผู้มีความภักดีมั่นคง ย่อมทำกิจของผู้รับทุกข์โดยเคารพ นักปราชญ์ทั้งหลายย่อมกล่าวถึงผู้เป็นอย่างนั้นว่า เป็นสัตบุรุษ " (อ.อัตตานุทิฏฐินิเทศ)
69/54/569/53/1
หัวข้อธรรม (1)
วินัยมี 2 อย่าง คือ สังวรวินัย ปหานวินัย (อ.อัตตานุทิฏฐินิเทศ)
69/55/1269/54/6
หัวข้อธรรม (1)
จริงอยู่ เพราะไม่สามารถแยกจิตและเจตสิกไว้ต่างหากกันได้ จึงทำขันธ์ทั้งหมดรวมกันแล้วถือ เอาว่าเป็นตัวตน (อ.อัตตานุทิฏฐินิเทศ)
69/60/669/58/24
หัวข้อธรรม (1)
รูป เสียง กลิ่น รส ผัสสะ และธรรมารมณ์ ล้วนน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจมีประมาณเท่าใด โลกกล่าวว่ามีอยู่ อารมณ์ 6 อย่างเหล่านี้ โลกพร้อมทั้งเทวโลกสมมติกันว่าเป็นสุข แต่ว่าธรรมเป็นที่ดับอารมณ์ 6 เหล่านี้ ชนเหล่านั้นสมมติกันกันว่าเป็นทุกข์... (อ.ภววิภวทิฏฐินิเทศ)
69/75/1369/74/16
หัวข้อธรรม (1)
พระโสดาบันแม้ 3 เหล่านี้ ท่านกล่าวด้วยสามารถแห่งกามภพ แต่ในรูปภพ และอรูปภพ ย่อมถือปฏิสนธิแม้มาก (อ.ภววิภวทิฏฐินิเทศ)
69/82/2069/82/1
หัวข้อธรรม (1)
พระอนาคามีทั้งหลาย เพราะยังละรูปราคะอรูปราคะไม่ได้ ยังหวังอยู่ย่อมเกิดในรูปภพ และอรูปภพที่เหลือ (อ.ภววิภวทิฏฐินิเทศ)
69/84/969/83/14