พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๘๗] ศีลมีที่สุด เพราะลาภ ยศ อวัยวะ ชีวิต ศีลนี้เป็นปริยันตศีล (สีลมยญาณนิทเทส)
68/542/568/376/5
หัวข้อธรรม (1)
[๘๘] ศีลไม่มีที่สุด เพราะ ลาภ ยศ อวัยวะ ชีวิต ศีลนี้เป็นอปริยันตศีล (สีลมยญาณนิทเทส)
68/543/968/377/3
หัวข้อธรรม (1)
[๘๙] เจตนาเป็น ศีล เจตสิกเป็นศีล ความสำรวมเป็นศีล ความไม่ล่วงเป็นศีล (สีลมยญาณนิทเทส)
68/544/1668/378/3
หัวข้อธรรม (1)
[๙๐] ความสำรวม เป็นอธิศีล ความไม่ฟุ้งซ่านเป็นอธิจิต ความเห็นแจ้งเป็นอธิปัญญา (สีลมยญาณนิทเทส)
68/547/468/379/14
หัวข้อธรรม (1)
[๙๑] ชื่อว่า ญาณ เพราะอรรถว่ารู้ธรรมนั้นๆ ชื่อว่าปัญญา เพราะอรรถว่ารู้ชัดเพราะเหตุนั้นท่านจึงกล่าวว่า ปัญญาในการฟังธรรมแล้วสำรวมไว้เป็นสีลมยญาณ (สีลมยญาณนิทเทส)
68/548/1868/380/26
หัวข้อธรรม (1)
อุบาสก อุบาสิกา มีสิกขาบท 1, 2, 3, 4, 5, 8, หรือ 10 ตามที่สมาทาน สิกขมานาสามเณร สามเณรี มีสิกขาบท 10 นี้ชื่อว่า มีสิกขาบทเป็นที่สุด (อ.สีลมยญาณนิทเทส)
68/551/668/382/17
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าประกาศสังวรวินัยไว้ 9,800 โกฏิ และ ห้าล้านสามสิบหกโกฏิกับอื่นๆอีก (อ.สีลมยญาณนิทเทส)
68/552/368/383/1
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าตรัสถึงปุถุชนไว้ 2 ประเภท คือ ปุถุชนคนโง่เขลา และปุถุชนคนดี (อ.สีลมยญาณนิทเทส)
68/553/868/383/19
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า กุศล เพราะอรรถว่าทำลาย กำจัดธรรมอันลามก เกิดเพราะความเป็นผู้ฉลาด (อ.สีลมยญาณนิทเทส)
68/555/168/384/17
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า ตถาคตด้วยเหตุ 8 ประการ (อ.สีลมยญาณนิทเทส)
68/558/668/387/2