พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
อรูปฌาน 4 (ฌาน)
68/244/1468/171/24
หัวข้อธรรม (1)
ความหมายของ อวิชชา และอื่นๆ ในปัจจยาการ 12 (ปัจจยาการ ๑๒)
68/247/668/173/9
หัวข้อธรรม (1)
สุขโสมนัส เกิดขึ้นเพราะอาศัยทุกข์ คือ ความยินดีในทุกข์ ความไม่เที่ยงแห่งทุกข์ความแปรปรวน เป็นธรรมดาแห่งทุกข์ คือ โทษแห่งทุกข์ การนำออกซึ่งฉันทราคะการละฉันทราคะในทุกข์ คือ อุบายเครื่องสลัดออกแห่งทุกข์ นิพพานนั้นแล คือ อุบายเครื่องสลัดออกแห่งทุกข์ (อ.สัจนิทเทส)
68/260/968/176/4
หัวข้อธรรม (1)
อนุปัสสนา 7 ประการ มีอนิจจานุปัสสนา เป็นต้น (อ.สัจนิทเทส)
68/261/1868/177/7
หัวข้อธรรม (1)
อาพาธ 8 อย่าง อันตั้งขึ้นเพราะธาตุกำเริบเป็นปัจจัย คือ นํ้าดี เสมหะ ลม ไข้สันนิบาตการเปลี่ยนฤดู การบริหารร่างกายไม่สมํ่าเสมอ เพียรเกินไป วิบากของกรรม (อ.สัจนิทเทส)
68/265/768/179/22
หัวข้อธรรม (1)
มรณะนั้นมี 2 อย่าง คือ สังขตลักษณะอันมีความเสื่อมเป็นลักษณะ การตัดขาดการเกี่ยวเนื่องกันแห่ง ชีวิตินทรีย์อันนับเนื่องในภพหนึ่ง (อ.สัจนิทเทส)
68/265/1368/180/3
หัวข้อธรรม (1)
วิริยะนั้นมี 4 ประเภทโดยให้สำเร็จ คือ ละอกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้ว, อกุศลธรรมที่ยังไม่เกิดไม่ให้เกิดขึ้น, กุศลธรรมที่ยังไม่เกิดให้เกิดขึ้น, กุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วให้ตั้งอยู่ (อ.ทุติยภาณวาร)
68/286/1668/196/3
หัวข้อธรรม (1)
อริยมรรคที่เกิดขึ้นแก่จิตใด ย่อมยังจิตนั้นให้สว่าง คือ ให้รุ่งเรือง ฉะนั้น จึงชื่อว่าปตาปนะ (อริยมรรคให้สว่าง) (อ.ทุติยภาณวาร)
68/296/1568/202/26
หัวข้อธรรม (1)
มหาวิปัสสนา 18 อย่าง (อ.ทุติยภาณวาร)
68/306/368/208/11
หัวข้อธรรม (1)
เมื่อกำหนดรู้ผัสสะแล้ว เป็นอันกำหนดรู้เวทนาด้วย, เมื่อกำหนดรู้เวทนาแล้ว เป็นอันกำหนดรู้ที่ตั้งของตัณหาทั้งหมดได้ (อ.ทุติยภาณวาร)
68/315/1568/214/23