พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๖] ธรรม 3 ประการ คือ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ย่อมเป็นไปทั้งเพื่อเบียดเบียนตน ทั้งเพื่อเบียดเบียนคนอื่น ทั้งเพื่อเบียดเบียนด้วยกันทั้ง 2 ฝ่าย (อัตตสูตร)
34/54/1834/55/7
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๗] " ภิกษุทั้งหลาย นัยว่าท่านทั้งหลายระอา ละอาย รังเกียจอายุทิพย์ วัณณทิพย์ สุขทิพย์ ยศทิพย์ อธิปไตยทิพย์ จะป่วยกล่าวไปไย ถึงการที่ท่านทั้งหลาย ระอา ละอาย รังเกียจ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต" (เทวสูตร)
34/56/334/56/15
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๘] พ่อค้าผู้ประกอบด้วยองค์ 3 คือ ไม่ตั้งการงานอย่างดีในตอนเช้า ไม่ตั้งการงานอย่างดีในตอนกลางวัน ไม่ตั้งการงานอย่างดีในตอนเย็น ย่อมเป็นผู้อภัพเพื่อจะได้โภคทรัพย์ ที่ยังไม่ได้ก็ดี เพื่อจะทำโภคทรัพย์ที่ได้แล้วให้ทวีขึ้นก็ดี (ปฐมปาปณิกสูตร)
34/57/334/57/15
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๘] ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 3 คือ ไม่ตั้งสมาธินิมิตอย่างดีในตอนเช้า ไม่ตั้งสมาธินิมิตอย่างดีในตอนกลางวัน ไม่ตั้งสมาธินิมิตอย่างดีในตอนเย็น ย่อมเป็นผู้อภัพ เพื่อจะบรรลุกุศลธรรมที่ยังไม่บรรลุก็ดี เพื่อทากุศลธรรมที่บรรลุแล้วให้เจริญขึ้นก็ดี (ปฐมปาปณิกสูตร)
34/57/934/58/3
หัวข้อธรรม (1)
อธิบาย พ่อค้าผู้ไม่ตั้งใจทำการงาน (อ.ปฐมปาปณิกสูตร)
34/58/1834/59/14
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๙] พ่อค้าประกอบด้วยองค์ 3 คือ เป็นผู้มีดวงตา ฉลาด ถึงพร้อมด้วยที่พึ่งอาศัย ย่อมถึงความใหญ่ความไพบูลย์ ในโภคทรัพย์ไม่นานเลย (ทุติยปาปณิกสูตร)
34/61/334/61/16
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๙] ภิกษุประกอบด้วยธรรม 3 คือ เป็นผู้มีดวงตา มีความเพียร ถึงพร้อมด้วยที่พึ่งอาศัย ย่อมถึงความใหญ่ ความไพบูลย์ในกุศลธรรมทั้งหลายไม่นานเลย (ทุติยปาปณิกสูตร)
34/61/2034/62/14
หัวข้อธรรม (1)
[๔๖๐] ไม่ง่ายเลย ที่จะพยากรณ์บุคคล 3 คือ ผู้กายสักขิ ทิฏฐิปัตตะ สัทธาวิมุตตะว่าใครประณีตกว่ากัน เพราะทั้ง 3 สามารถบรรลุ อรหัตผลได้ (สวิฏฐสูตร)
34/68/134/69/2
หัวข้อธรรม (1)
พระอริยบุคคล ชื่อว่า กายสักขี เพราะสัมผัสฌานผัสสะมาก่อน ภายหลังจึงกระทำให้แจ้ง ซึ่งนิโรธ คือ พระนิพพาน (อ.สวิฏฐสูตร)
34/69/434/70/4
หัวข้อธรรม (1)
พระสวิฏฐเถระ ในขณะแห่งอรหัตมรรค ได้มีสัทธินทรีย์เป็นธุระ อินทรีย์ที่เหลือ เป็นบริวาร ดังนั้น พระเถระจึงกล่าวถึงมรรคที่ตนได้บรรลุแล้ว (อ.สวิฏฐสูตร)
34/69/1034/70/12