พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๒] กายคตาสติ อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีการแทงตลอดธาตุมากหลาย มีการแทงตลอดธาตุต่างๆ มีความแตกฉานในธาตุมากหลาย (ปสาทกรธัมมาทิบาลี)
33/221/1433/192/9
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๓] กายคตาสติ อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อทำโสดาปัตติผลให้แจ้ง เพื่อทาสกทาคามิผลให้แจ้ง เพื่อทำอนาคามิผลให้แจ้งเพื่อทำอรหัตผลให้แจ้ง (ปสาทกรธัมมาทิบาลี)
33/221/2033/192/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๕] ชนเหล่าใดไม่บริโภคกายคตาสติ ชนเหล่านั้นชื่อว่าย่อมไม่บริโภคอมตะ (ปสาทกรธัมมาทิบาลี)
33/222/2033/193/10
หัวข้อธรรม (1)
ฌานมี 2 อย่าง คือ อารัมมณูปนิชฌาน (การเข้าไปเพ่งซึ่งอารมณ์) และลักขณูปนิชฌาน (การเข้าไปเพ่งซึ่งลักษณะ) (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/226/1033/196/11
หัวข้อธรรม (1)
เมตตา ได้แก่ แผ่ประโยชน์เกื้อกูลไปในสรรพสัตว์ทั้งหลาย พรหมวิหาร 4 เป็นบาทแห่งวัฏฏะ เป็นบาทแห่งวิปัสสนาเป็นธรรมเครื่องอยู่เป็นสุขในปัจจุบันเป็นบาทแห่งนิโรธ แต่ไม่เป็นโลกุตระ เพราะยังมีสัตว์เป็นอารมณ์ (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/227/633/197/7
หัวข้อธรรม (1)
กุศลกรรมห้ามวิบากของกรรมอื่นเสีย ให้โอกาสแก่วิบากของตน วิบากที่เกิดขึ้นในโอกาสที่ได้อย่างนี้ เรียกว่า อุปปันนะ จำเดิมแต่ได้โอกาสนี้ ชื่อว่า โอกาสกตุปปันนะ (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/231/2033/201/13
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า ธรรมวิจัย เพราะค้นหาสัจธรรมทั้ง 4 มีการเลือกเฟ้นเป็นลักษณะ มีความแจ่มแจ้งเป็นรส มีความไม่หลงลืม เป็นปัจจุปัฏฐาน (เครื่องปรากฏ) (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/241/433/209/17
หัวข้อธรรม (1)
ธรรม 4 ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อความเกิดขึ้นแห่งสติสัมโพชฌงค์ (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/242/133/210/10
หัวข้อธรรม (1)
ธรรม 7 ประการ ย่อมเป็นไปเพื่อความเกิดขึ้นแห่งธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/242/1433/210/23
หัวข้อธรรม (1)
ศรัทธา กับปัญญา และสมาธิ กับวิริยะ ต้องทำให้เสมอกัน (อ.อปรอัจฉราสังฆาตวรรค)
33/244/833/212/10