พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
อุบายเครื่องสลัดออกซึ่ง กามราคะ มี 3 อย่าง คือ ปฐมฌานในอสุภะ ชื่อว่า สลัดออกด้วยการข่มไว้ วิปัสสนา ชื่อว่า สลัดออกได้ชั่วคราว อรหัตมรรค ชื่อว่า สลัดออกได้เด็ดขาด (อ.สคารวสูตร)
30/327/1030/316/12
หัวข้อธรรม (1)
อุบายเครื่องสลัดออกซึ่ง พยาบาท มี 2 อย่าง คือ ปฐมฌานในเมตตา ชื่อว่าสลัด ออกด้วยการข่มไว้ อนาคามิมรรค สลัดพยาบาทออกได้เด็ดขาด (อ.สคารวสูตร)
30/328/130/317/1
หัวข้อธรรม (1)
อาโลกสัญญา ชื่อว่า สลัด ถีนมิทธะ ออกด้วยการข่มไว้, อรหัตมรรค ชื่อว่า สลัดถีนมิทธะออกได้เด็ดขาด (อ.สคารวสูตร)
30/328/530/317/5
หัวข้อธรรม (1)
สมถกัมมัฏฐานสลัดอุทธัจจกุกกุจจะออกได้ด้วยการข่ม อรหัตมรรคเป็นเครื่อง สลัดอุทธัจจะออกได้เด็ดขาด อนาคามิมรรคเป็นเครื่องสลัด กุกกุจจะ ออกได้ เด็ดขาด (อ.สคารวสูตร)
30/328/630/317/6
หัวข้อธรรม (1)
[๖๓๑-๖๓๕] นิวรณ์ 5 เป็นเหตุปัจจัย เพื่อความไม่รู้ เพื่อความไม่เห็น (อภยสูตร)
30/329/2030/318/20
หัวข้อธรรม (1)
[๖๓๘-๖๓๙] โพชฌงค์ 7 เป็นเหตุปัจจัย เพื่อความรู้ เพื่อความเห็น (อภยสูตร) อานาปานาทิเปยยาลที่ ๗ แห่งโพชฌงค์
30/331/130/319/24
หัวข้อธรรม (1)
[๖๔๒-๖๖๖] อัฏฐิกสัญญา (หมายรู้ซากศพที่ยังเหลืออยู่แต่ร่างกระดูก) เป็นต้น เมื่อบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว พึงหวังผลได้ 2 อย่างๆ ใดอย่างหนึ่ง คือ อรหัตผลในปัจจุบัน หรือ เป็นพระอนาคามี (อานาปานาทิเปยยาลที่ ๗ แห่งโพชฌงค์)
30/333/1230/322/13
หัวข้อธรรม (1)
[๖๖๙] ภิกษุควรเจริญโพชฌงค์ 7 เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อ ละซึ่งสังโยชน์อันเป็นส่วนเบื้องสูง 5 ประการ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา (อานาปานาทิเปยยาลที่ ๗ แห่งโพชฌงค์)
30/338/1330/327/11
หัวข้อธรรม (1)
เมื่อภิกษุเจริญ อัฏฐิกสัญญาว่า กระดูก กระดูกอยู่ ผิวก็ดี หนังก็ดี ย่อมปรากฏ ตลอดเวลาที่นิมิตยังไม่เกิดขึ้น เมื่อนิมิตเกิดขึ้น ผิวและหนังย่อมไม่ปรากฏเลย (อ.อัฏฐิกสัญญา)
30/345/430/334/13
หัวข้อธรรม (1)
[๖๗๙] หนทางนี้เป็นที่ไปอันเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ทั้งหลาย เพื่อก้าว ล่วงความโศกและความร่าไร เพื่อความดับสูญแห่งทุกข์ และโทมนัส เพื่อบรรลุ ญายธรรม เพื่อทำนิพพานให้แจ้ง หนทางนี้คือ สติปัฏฐาน 4 (อัมพปาลิสูตร)
30/347/1030/337/10