พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๑๕-๒๒] สัมมาทิฏฐิที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว มีการกำจัดราคะ โทสะ โมหะเป็นที่สุด... สัมมาสมาธิ ที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว มี การกำจัด ราคะ โทสะ โมหะเป็นที่สุด (พราหมณสูตร)
30/12/430/11/8
หัวข้อธรรม (1)
[๒๖-๒๘] การอยู่ประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อกำหนดรู้ ทุกข์ โดยมีอริยมรรค 8 เป็นหนทาง เป็นปฏิปทา (กิมัตถิยสูตร)
30/20/1530/19/15
หัวข้อธรรม (1)
[๓๐] อริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 นี้เป็นพรหมจรรย์ ความสิ้นราคะ โทสะ โมหะนี้เป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์ (ปฐมภิกขุสูตร)
30/22/830/21/2
หัวข้อธรรม (1)
[๓๑-๓๒] ความกำจัดราคะ โทสะ โมหะ นี้เป็นชื่อแห่งนิพพานธาตุ ความ สิ้นราคะ โทสะ โมหะ นี้เรียกว่า อมตะ (ทุติยภิกขุสูตร)
30/23/230/21/13
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓-๔๑] พระพุทธเจ้า ทรงจำแนก อริยมรรค 8 ( วิภังคสูตร)
30/24/830/22/17
หัวข้อธรรม (1)
ญาณ (ความรู้) อันเกิดขึ้น ด้วยอาการ 4 คือ ด้วยการฟัง การพิจารณารอบคอบ การแทงตลอด การพิจารณา (อ.วิภังคสูตร)
30/26/1330/25/2
หัวข้อธรรม (1)
ในสัจจะ 4 ชื่อว่า เป็นธรรมลุ่มลึก เพราะเห็นได้ยาก (อ.วิภังคสูตร)
30/28/1130/26/18
หัวข้อธรรม (1)
จริงอยู่ มรรคที่เกิดขึ้นแก่ผู้ได้ปฐมฌาน ออกจากปฐมฌานแล้วเห็นแจ้งอยู่ ย่อมมีปฐมฌานเป็นบาท (อ.วิภังคสูตร)
30/31/1730/29/19
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒] ภิกษุจักทำลายอวิชชา จักยังวิชชาให้เกิด จักทำนิพพานให้แจ้ง ด้วย ความเห็นที่ตั้งไว้ผิด ด้วยการเจริญมรรคที่ตั้งไว้ผิด ข้อนี้มิใช่ฐานะที่จะมีได้ เปรียบเหมือนเดือยข้าวสาลี หรือเดือยข้าวยวะ (ข้าวเหนียว) ที่ตั้งไว้ผิด ย่อมไม่ทำมือหรือเท้าให้ห้อเลือด (สุกสูตร)
30/32/1430/30/17
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕] อริยมรรค 8 ที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้วเป็นเหตุให้ถึงนิพพาน มีนิพพานเป็นเบื้องหน้า มีนิพพานเป็นที่สุด (นันทิยสูตร)
30/35/330/32/17