พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๓-๕๑๔] ปริพาชก ชื่อ สามัณฑกะ ถามปัญหา กับพระสารีบุตร ว่าด้วย ปัญหาเรื่องนิพพานจนถึง ปัญหาเรื่องสิ่งที่ทำได้ยาก รวม 16 สูตร เช่นเดียว กับใน ชัมพุขาทกสังยุต (สูตร ๑-๑๖)
29/106/429/105-106
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๕] พระมหาโมคคัลลานะ กล่าวถึงปฐมฌานว่า ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ สงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม เข้าปฐมฌานอันมีวิตก วิจาร มีปีติ และ สุขเกิด แต่วิเวกอยู่ นี้เรียกว่าปฐมฌาน (สวิตักกปัญหาสูตร)
29/108/729/107/7
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๖] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าทุติยฌานอันมีความผ่องใสแห่งจิตในภายใน เป็นธรรมเอกผุดขึ้น ไม่มีวิตก วิจาร เพราะวิตก วิจารสงบไป มีปีติ และสุข เกิดแต่สมาธิอยู่ นี้เรียกว่า ทุติยฌาน (อวิตักกปัญหาสูตร)
29/109/1129/108/12
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๗] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ มีอุเบกขา มีสติ มีสัมปชัญญะ เสวยสุขด้วยนามกาย เพราะปีติสิ้นไป เข้าตติยฌาน ที่พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญว่า ผู้ได้ฌานนี้ เป็นผู้มีอุเบกขา มีสติอยู่เป็นสุข นี้เรียกว่า ตติยฌาน (สุขปัญหาสูตร)
29/110/1529/109/15
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๘] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าจตุตถฌานอันไม่มี ทุกข์ ไม่มีสุข เพราะละสุข ละทุกข์และดับโสมนัส โทมนัสก่อนๆ ได้ มีอุเบกขาเป็นเหตุให้สติบริสุทธิ์อยู่ นี้ เรียกว่า จตุตถฌาน (อุเปกขาปัญหาสูตร)
29/111/1629/110/18
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๙] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าอากาสานัญจายตนฌาน ด้วยคำนึงว่า อากาศหาที่สุดมิได้ เพราะล่วงรูปสัญญาเสียได้ เพราะดับปฏิฆสัญญา (สัญญาในความขัดเคือง) เสียได้ เพราะไม่กระทำไว้ในใจซึ่งนานัตตสัญญา (สัญญาในความเป็นต่างๆกัน) โดยประการทั้งปวง นี้เรียกว่า อากาสานัญจายตนฌาน (อากาสานัญจายตนฌานปัญหาสูตร)
29/112/1429/111/15
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๐] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าวิญญาณัญจายตนฌาน ด้วยคำนึงว่า วิญญาณ หาที่สุดมิได้ เพราะล่วงอากาสานัญจายตนฌาน เสียได้โดยประการทั้งปวง นี้ เรียกว่า วิญญาณัญจายตนฌาน (วิญญาณัญจายตนปัญหาสูตร)
29/113/1629/112/15
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๑] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าอากิญจัญญายตนฌาน ด้วยคำนึงว่า สิ่งอะไร หน่อยหนึ่งไม่มี เพราะล่วงวิญญาณัญจายตนฌาน เสียได้ โดยประการทั้งปวง นี้เรียกว่าอากิญจัญญายตนฌาน (อากิญจัญญายตนฌานปัญหาสูตร)
29/114/1529/113/13
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๒] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน เพราะล่วง อากิญจัญญายตนฌานเสียได้ โดยประการทั้งปวง นี้เรียกว่า เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน (เนวสัญญานาสัญญายตนฌานปัญหาสูตร)
29/115/1429/114/11
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๓] ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เข้าอนิมิตตเจโตสมาธิ(สมาธิอันไม่มีนินิต) อยู่ เพราะ ไม่กระทำไว้ในใจซึ่งนิมิต ทั้งปวง นี้เรียกว่า อนิมิตตเจโตสมาธิ (อนิมิตตปัญหาสูตร)
29/116/1229/115/8