พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๔] อายตนะภายใน 6 เป็นอนัตตา สิ่งใดเป็นอนัตตา สิ่งนั้นพึงเห็นด้วยปัญญา อันชอบตามเป็นจริงอย่างนี้ว่า นั่นไม่ใช่เรา เราไม่เป็นนั่น นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา . (อัชฌัตติกอนัตตสูตร)
28/5/1628/5/13
หัวข้อธรรม (1)
[๔] อายตนะภายนอก 6 เป็นของไม่เที่ยง สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งใด เป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา สิ่งใดเป็นอนัตตา สิ่งนั้นพึงเห็นด้วยปัญญาอัน ชอบตามเป็นจริงอย่างนี้ว่า นั่นไม่ใช่เรา เราไม่เป็นนั่น นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา . (พาหิรอนิจจสูตร)
28/6/828/6/11
หัวข้อธรรม (1)
[๕] อายตนะภายนอก 6 เป็นทุกข์ สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา สิ่งใดเป็น อนัตตา สิ่งนั้นพึงเห็นด้วยปัญญาอันชอบตามเป็นจริงอย่างนี้ว่า นั่นไม่ใช่เรา เราไม่เป็นนั่น นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา (พาหิรทุกขสูตร)
28/7/1028/7/17
หัวข้อธรรม (1)
[๖] อายตนะภายนอก 6 เป็นอนัตตา สิ่งใดเป็นอนัตตา สิ่งนั้นพึงเห็นด้วย ปัญญาอันชอบตามเป็นจริงอย่างนี้ว่า นั่นไม่ใช่เรา เราไม่เป็นนั่น นั่นไม่ใช่ ตัวตนของเรา (พาหิรอนัตตสูตร)
28/8/328/8/11
หัวข้อธรรม (1)
[๗] อายตนะภายใน ที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน เป็นของไม่เที่ยง อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมไม่มีเยื่อใยในอายตนะภายใน ที่เป็น อดีต ไม่เพลิดเพลินอายตนะภายใน ที่เป็นอนาคต ย่อมปฏิบัติเพื่อเบื่อหน่าย เพื่อคลายความกำหนัด เพื่อดับซึ่งอายตนะภายในที่เป็นปัจจุบัน (อตีตานาคตปัจจุปันนานิจจสูตร)
28/8/1628/9/9
หัวข้อธรรม (1)
[๘] อายตนะภายใน ที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน เป็นทุกข์ อริยสาวก ผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมไม่มีเยื่อใยในอายตนะภายใน ที่เป็นอดีต ไม่เพลิดเพลินอายตนะภายใน ที่เป็นอนาคต ย่อมปฏิบัติเพื่อเบื่อหน่าย เพื่อคลายความกำหนัด เพื่อดับซึ่งอายตนะภายในที่เป็นปัจจุบัน (อตีตานาคตปัจจุปันนทุกขสูตร)
28/9/928/10/3
หัวข้อธรรม (1)
[๙] อายตนะภายใน ที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน เป็นอนัตตา อริยสาวกผู้ได้ สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมไม่มีเยื่อใยในอายตนะภายใน ที่เป็นอดีต ไม่เพลิดเพลินอายตนะภายใน ที่เป็นอนาคต ย่อมปฏิบัติเพื่อเบื่อหน่าย เพื่อคลายความ กำหนัด เพื่อดับซึ่งอายตนะภายในที่เป็นปัจจุบัน (อตีตานาคตปัจจุปันนานัตตสูตร)
28/10/328/10/14
หัวข้อธรรม (1)
[๑๐-๑๒] อายตนะภายนอกที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์เป็นอนัตตา อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมไม่มีเยื่อใย ในอายตนะภายนอกที่เป็นอดีตไม่เพลิดเพลินอายตนะภายนอก ที่เป็นอนาคต ย่อมปฏิบัติเพื่อเบื่อหน่าย เพื่อคลายความกำหนัด เพื่อดับซึ่งอายตนะภายนอกที่เป็นปัจจุบัน (พาหิรสูตร)
28/10/1428/11/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๓] สุขโสมนัส เกิดขึ้นเพราะอาศัยอายตนะภายใน นี้เป็นคุณแห่งอายตนะภายใน อายตนะภายในเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์มีความแปรปรวน เป็นธรรมดา นี้เป็นโทษแห่งอายตนะภายใน การกำจัด การละฉันทราคะในอายตนะภายใน นี้เป็นความสลัดออกแห่งอายตนะภายใน เมื่อยังไม่รู้ตามความเป็นจริง ในสิ่งเหล่านี้ก็ยังปฏิญาณไม่ได้ว่า ตรัสรู้. (ปฐมสัมโพธสูตร)
28/13/728/14/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔] สุขโสมนัส เกิดขึ้นเพราะอาศัย อายตนะภายนอก นี้เป็นคุณแห่งอายตนะภายนอก อายตนะภายนอกเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็น ธรรมดา นี้เป็นโทษแห่งอายตนะภายนอก การกำจัด การละฉันทราคะใน อายตนะภายนอก นี้เป็นความสลัดออกแห่งอายตนะภายนอก เมื่อยังไม่รู้ตาม ความเป็นจริงในสิ่งเหล่านี้ ก็ยังปฏิญาณไม่ได้ว่า ตรัสรู้ (ทุติยสัมโพธสูตร)
28/14/1228/15/14