พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๔-๑๘๑] ก็เมื่อบุคคลรู้อย่างไร เห็นอย่างไร อาสวะทั้งหลาย จึงสิ้นไปโดย ลำดับ ? คือ ปุถุชนผู้มิได้สดับย่อม ตามเห็นรูปโดยความเป็นอัตตา การตามเห็น ดังนั้นเป็นสังขาร สังขารเกิดจากตัณหา ที่เกิดขึ้นแก่ปุถุชน ผู้อันความเสวยอารมณ์ ที่เกิดแต่อวิชชาสัมผัสถูกต้องแล้ว แม้สังขาร ตัณหา เวทนา ผัสสะ อวิชชา นั้นก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งอาศัยเหตุเกิดขึ้น เมื่อบุคคลรู้อยู่อย่างนี้ เห็นอยู่ อย่างนี้อาสวะทั้งหลายย่อมสิ้นไปโดยลำดับ... (ปาลิเลยยสูตร)
27/224/1427/218/23
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าประทับอยู่จาพรรษาในบรรณศาลา ที่ชาวเมืองปาลิเลยยกะสร้าง ถวาย โดยมีช้างปาลิเลยยกะ เป็นผู้คอยอุปัฏฐาก (อ.ปาลิเลยยสูตร)
27/231/927/225/7
หัวข้อธรรม (1)
[๑๘๔] อุปาทานขันธ์ 5 มีฉันทะเป็นมูล, ฉันทราคะในอุปาทานขันธ์ 5 เหล่านั้น เป็นตัวอุปาทาน (ปุณณมสูตร)
27/236/727/229/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๘๗] มหาภูตรูป 4 เป็นปัจจัย ทำให้รูปขันธ์ปรากฏ, ผัสสะ เป็นปัจจัยทำให้ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ปรากฏ, นามรูป เป็นปัจจัยทำให้วิญญาณขันธ์ปรากฏ (ปุณณมสูตร)
27/238/127/231/6
หัวข้อธรรม (1)
[๑๘๘-๑๙๐] เหตุเกิดสักกายทิฏฐิ เหตุจะไม่มีสักกายทิฏฐิ คุณโทษ และอุบาย สลัดออก ซึ่งอุปาทานขันธ์ 5 (ปุณณมสูตร)
27/238/727/231/11
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๑] บุคคลรู้เห็นอย่างไร จึงจะไม่มี อหังการ มมังการ และมานานุสัยในกาย ที่มีวิญญาณนี้ และในสรรพนิมิตภายนอก ? (ปุณณมสูตร)
27/240/1027/233/12
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๓] พระอานนท์สรรเสริญ พระปุณณมันตานีบุตร ว่า มีอุปการะมากแก่ภิกษุ ใหม่ที่ได้ให้โอวาทด้วยเรื่อง การถือมั่นขันธ์ 5 จึงมีตัณหา มานะ ทิฏฐิ ว่าเป็นเรา และพระอานนท์ ก็เป็นพระโสดาบัน เพราะโอวาทนี้ (อานันทสูตร)
27/246/527/239/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๕-๑๙๗] พระพุทธเจ้าทรงปลอบใจพระติสสะ ลูกพระเจ้าอาของพระองค์ซึ่ง ไม่ยินดีประพฤติพรหมจรรย์ ด้วยโอวาทถึงความไม่กำหนัดในขันธ์ 5 ถึงแม้ แปรปรวนไป ก็ไม่ทุกข์ จงยินดีตามโอวาทที่พระองค์พร่ำสอนด้วยความอนุเคราะห์ (ติสสสูตร)
27/249/1027/242/10
หัวข้อธรรม (1)
บุคคลใด ติดใจในกามคุณ 5 นี้มันก็จะลากจูงบุคคลนั้นไปยัดใส่ในทุคติภูมิ มี นรก เป็นต้น เพราะว่า กามทั้งหลายมีรสอร่อยน้อย มีทุกข์มาก มีความคับแค้น มาก (อ.ติสสสูตร)
27/253/1327/246/8
หัวข้อธรรม (1)
ท่านพระติสสะ ได้รับการปลอบใจจากสำนักพระศาสดาแล้ว พากเพียรพยายาม อยู่ไม่กี่วัน ก็ได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ (อ.ติสสสูตร)
27/254/327/246/16