พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
ไกรสรราชสีห์ ไปล่าเหยื่อด้วยวิธีอย่างไร ? (อ.สีหสูตร)
27/176/527/177/14
หัวข้อธรรม (1)
สัตว์ที่ไม่กลัวเสียง พญาราชสีห์ (อ.สีหสูตร)
27/176/2127/178/5
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า ตถาคต ด้วยเหตุ 8 ประการ (อ.สีหสูตร)
27/181/1627/182/5
หัวข้อธรรม (1)
[๑๕๘] สมณะ หรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่ง เมื่อตามระลึกถึงชาติก่อนเป็น จำนวนมาก ก็จะระลึกได้ตามลำดับ สมณะหรือพราหมณ์ ทั้งปวงนั้น ก็จะตาม ระลึกถึงอุปาทานขันธ์ 5 หรือ ขันธ์ใดขันธ์หนึ่ง (ขัชชนิยสูตร)
27/185/327/185/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๕๙] เพราะสลายไปจึงเรียกว่า รูป, เพราะเสวยจึงเรียกว่า เวทนา, เพราะจำได้ หมายรู้ จึงเรียกว่า สัญญา, เพราะปรุงแต่ง จึงเรียกว่า สังขาร, เพราะรู้แจ้งจึง เรียกว่า วิญญาณ (ขัชชนิยสูตร)
27/185/1327/185/14
หัวข้อธรรม (1)
[๑๖๔] เทวดาพร้อมด้วยอินทร์ พรหม และท้าวปชาบดีย่อมนมัสการ ภิกษุผู้มี จิตพ้นแล้ว (ขัชชนิยสูตร)
27/189/1627/189/7
หัวข้อธรรม (1)
โลกันตริยนรก อยู่ในระหว่าง จักรวาล 3 จักรวาล กว้างใหญ่ ประมาณ 8,000 โยชน์ (อ.ขัชชนิยสูตร)
27/192/427/191/10
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุ 30 รูป ตักน้ำเทลงในปาก ของกาฬกัญชิกอสูร (เปรต) ตนหนึ่ง อสูรนั้นก็ ยังคงกระหายน้ำอยู่ (อ.ขัชชนิยสูตร)
27/193/627/192/6
หัวข้อธรรม (1)
ธรรมทั้งหลาย มีลักษณะอยู่ 2 ลักษณะ คือ สามัญญลักษณะ (ทั่วไป) ปัจจัตตลักษณ (เฉพาะตัว) (อ.ขัชชนิยสูตร)
27/195/1427/194/1
หัวข้อธรรม (1)
เวทนานั่นเองเสวยสุข ไม่ใช่สัตว์ หรือบุคคลอื่น เพราะว่า เวทนามีการเสวย อารมณ์ เป็นลักษณะ (อ.ขัชชนิยสูตร)
27/196/1427/194/19