พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๑๓๓] รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณเป็นของร้อนหนัก อริยสาวกผู้ ได้สดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ย่อมเบื่อหน่าย คลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น มีญาณ หยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทา ทาเสร็จ แล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี (อาทิตตสูตร)
27/142/327/144/3
หัวข้อธรรม (1)
[๑๓๔-๑๓๖] วิถีทาง 3 ประการ คือ หลักภาษา ชื่อและบัญญัติที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน ย่อมไม่ถูกทอดทิ้ง วิญญูชนไม่คัดค้าน (นิรุตติปถสูตร)
27/143/327/145/3
หัวข้อธรรม (1)
[๑๓๘] เมื่อบุคคลยังยึด รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณมั่นอยู่ ก็ต้อง ถูกมารมัดไว้ เมื่อไม่ถูกยึด จึงหลุดพ้นจากมาร (อุปาทิยสูตร)
27/149/427/151/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๐] เมื่อบุคคลสำคัญ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณอยู่ก็ต้อง ถูกมารมัดไว้ เมื่อไม่สำคัญ จึงหลุดพ้นจากบ่วงมาร (มัญญมานสูตร)
27/151/227/153/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๑] บุคคลเมื่อเพลิดเพลิน รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณอยู่ ก็ต้องถูกมารมัดไว้ เมื่อไม่เพลิดเพลิน จึงหลุดพ้นจากบ่วงมาร (อภินันทมานสูตร)
27/152/2127/154/19
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๒] ขันธ์ 5 เป็นของไม่เที่ยง ควรละความพอใจในขันธ์ 5 เสีย (อนิจจสูตร)
27/154/1627/156/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๓] ขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ควรละความพอใจในขันธ์ 5 เสีย (ทุกขสูตร)
27/156/427/157/19
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๔] ขันธ์ 5 เป็นอนัตตา ควรละความพอใจในธรรมนั้น เสีย (อนัตตสูตร)
27/157/827/158/19
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๕] ขันธ์ 5 มิใช่เป็นของตน ควรละความพอใจในสภาวะนั้น เสีย (อนัตตนัยสูตร)
27/158/1527/160/2
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๖] ขันธ์ 5 ล้วนจูงใจให้กำหนัด ควรละความพอใจในขันธ์ 5 เสีย (รชนิยสัญฐิตสูตร)
27/160/427/161/13