พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๕๖๔] บุคคลบางคนในโลกนี้ แม้เพราะแผ่นดินที่เต็มด้วยทองเป็นเหตุ ท่านผู้นี้ ก็ไม่จงใจพูดโกหก แต่สมัยต่อมาเขาถูกลาภสักการะ และความสรรเสริญครอบงำ ย่ำยีจิตแล้ว ก็กล่าวโกหกทั้งที่รู้ได้ (ปฐวีสูตร)
26/659/326/607/3
หัวข้อธรรม (1)
[๕๖๔] บุคคลบางคนในโลกนี้ แม้เพราะเห็นแก่ของกำนัลเพียงเล็กน้อยเป็นเหตุ ท่านผู้นี้ก็ไม่จงใจพูดโกหก แต่สมัยต่อมาเขาถูกลาภสักการะและความสรรเสริญ ครอบงำย่ำยีจิตแล้วก็กล่าวโกหกทั้งที่รู้ได้ (อามิสกิญจิกขสูตร)
26/659/826/607/8
หัวข้อธรรม (1)
[๕๖๔] บุคคลบางคนในโลกนี้ แม้เพราะเหตุแห่งชีวิตเป็นเหตุท่านผู้นี้ก็ไม่จงใจ พูดโกหก แต่สมัยต่อมาเขาถูกลาภสักการะ และความสรรเสริญครอบงำย่ำยี จิตแล้ว ก็กล่าวโกหกทั้งที่รู้ได้ (ชีวิตสูตร)
26/659/1426/607/13
หัวข้อธรรม (1)
[๕๖๔] บุคคลบางคนในโลกนี้ แม้เพราะนางงามประจำชนบทเป็นเหตุ ท่านผู้นี้ ก็ไม่จงใจพูดโกหก แต่สมัยต่อมาเขาถูกลาภสักการะ และสรรเสริญครอบงำย่ำยี จิตแล้ว ก็กล่าวโกหกทั้งที่รู้ได้ (ชนปทกัลยาณีสูตร)
26/660/326/608/3
หัวข้อธรรม (1)
[๕๖๖] ผู้หญิงคนเดียว ย่อมไม่อาจย่ำยีจิตของภิกษุรูปหนึ่งได้ แต่ลาภสักการะ และความสรรเสริญ ย่อมอาจย่ำยีจิตได้ (มาตุคามสูตร)
26/661/926/610/9
หัวข้อธรรม (1)
[๕๖๘] นางงามประจำชนบทคนเดียว ย่อมไม่อาจย่ำยีจิตของภิกษุรูปหนึ่งได้ แต่ลาภสักการะ และความสรรเสริญย่อมอาจย่ำยีได้ (ชนปทกัลยาณีสูตร)
26/662/1126/611/16
หัวข้อธรรม (1)
[๕๗๐] ถ้าลาภสักการะ และความสรรเสริญครอบงำ ภิกษุผู้เป็นพระเสขะยังไม่ บรรลุอรหัตผลไซร้ ก็ย่อมเป็นอันตรายแก่ภิกษุนั้น (ปุตตสูตร)
26/663/1626/612/20
หัวข้อธรรม (1)
[๕๗๒] ถ้าลาภสักการะ และความสรรเสริญ ครอบงำ ภิกษุณีผู้เป็นพระเสขะ ยังไม่บรรลุอรหัตผลไซร้ ก็ย่อมเป็นอันตรายแก่เขา (เอกธีตุสูตร)
26/665/226/614/6
หัวข้อธรรม (1)
[๕๗๓] สมณะหรือพราหมณ์บางจำพวก ทราบชัดตามความเป็นจริง ซึ่งความ ยินดี โทษ และอุบายเครื่องสลัดออกแห่งลาภสักการะ และความสรรเสริญ ย่อมกระทำให้แจ้งด้วยปัญญาอันรู้ยิ่งเอง แล้วเข้าถึงอยู่ (ปฐมสมณพราหมณสูตร)
26/666/226/615/14
หัวข้อธรรม (1)
[๕๗๕] สมณะหรือพราหมณ์ บางจำพวก ทราบชัดตามความเป็นจริง ซึ่งเหตุเกิด เหตุดับ ความยินดี โทษ และอุบายเครื่องสลัดออกแห่งลาภสักการะ และความ สรรเสริญ ย่อมกระทำให้แจ้งด้วยปัญญาอันรู้ยิ่งเอง แล้วเข้าถึงอยู่ (ทุติยสมณพราหมณสูตร)
26/666/1826/616/12