พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๐] " พวกเธอจงเป็นประดุจพระจันทร์ จงพรากกาย พรากจิตออก เป็นผู้ ใหม่อยู่เป็นนิตย์ เป็นผู้ไม่คะนองในสกุลทั้งหลายเข้าไปสู่สกุลเถิด " (จันทูปมสูตร)
26/550/526/508/5
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๑] พระพุทธเจ้าทรงโบกฝ่าพระหัตถ์ในอากาศ เพื่อเปรียบเทียบกับภิกษุผู้ สมควรเข้าไปสู่สกุล (จันทูปมสูตร)
26/550/2126/508/21
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๒] ธรรมเทศนาของภิกษุ ชนิดไร ไม่บริสุทธิ์ ธรรมเทศนาของภิกษุชนิดไร บริสุทธิ์ (จันทูปมสูตร)
26/551/1126/509/7
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุใดไม่อยู่แม้ในป่าแต่ตรึกกามวิตก เป็นต้น ภิกษุนี้ ชื่อว่า ไม่พรากทั้งกาย ทั้งจิต ส่วนภิกษุใดแม้อยู่ในป่าตรึกกามวิตก เป็นต้น ภิกษุนั้นชื่อว่าพรากกาย อย่างเดียวแต่ไม่พรากจิต (อ.จันทูปมสูตร)
26/553/2026/511/11
หัวข้อธรรม (1)
พระมหานาคเถระ พระจูฬนาคเถระ 2 พี่น้อง อยู่บนภูเขา 30 ปี เมื่อบรรลุ พระอรหัตแล้ว ได้ไปเยี่ยมมารดา มารดาของท่านจำไม่ได้ จึงได้ถามถึงชื่อ พระเถระทั้ง 2 ในขณะบิณฑบาต พระเถระไม่ได้ตอบตามคำถาม รับแต่อาหาร บิณฑบาตแล้วหลีกไป (อ.จันทูปมสูตร)
26/554/1726/512/4
หัวข้อธรรม (1)
ความคะนองกายมีฐานะ 8 อย่าง คือ ในสงฆ์ คณะ บุคคล โรงฉัน เรือนไฟ ท่าอาบน้ำ ทางภิกขาจาร การเข้าไปละแวกบ้าน (อ.จันทูปมสูตร)
26/555/726/512/18
หัวข้อธรรม (1)
ความที่ภิกษุผู้ทุศีล แม้มีความปรารถนาลามก อย่างนี้ว่า ขอชนจงรู้เราว่าเป็น ผู้มีศีลดังนี้ ชื่อว่า ความคะนองใจ (อ.จันทูปมสูตร)
26/556/1026/513/17
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๕] ภิกษุผู้มีความคิดว่าขอชนทั้งหลาย จงให้แก่เราเท่านั้น จงให้มาก จงให้แต่สิ่งประณีต จงให้เร็วพลัน จงให้เราโดยเคารพ ถ้าเมื่อภิกษุนั้นเข้า ไปสู่สกุล แล้วชนทั้งหลายไม่ให้ดังที่คิด ภิกษุนั้นย่อมอึดอัด เป็นทุกข์ ภิกษุนี้ ไม่ควรเป็นผู้เข้าไปสู่สกุล (กุลูปกสูตร)
26/559/1326/516/10
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๙] พระพุทธเจ้าทรงตรัสกับ พระมหากัสสปะว่า บัดนี้เธอชราแล้ว ผ้าป่าน บังสุกุลเหล่านี้ของเธอหนัก ไม่น่านุ่งห่มเพราะเหตุนั้นแล เธอจงทรงคฤหบดีจีวร จงบริโภคโภชนะที่เขานิมนต์ และจงอยู่ในสำนักเราเถิด (ชิณณสูตร)
26/562/326/518/15
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๑] พระมหากัสสปเถระเห็นอำนาจประโยชน์ 2 ประการคือการอยู่เป็นสุขใน ปัจจุบันและเพื่ออนุเคราะห์ ชนรุ่นหลัง จึงสมาทานธุดงค์ ตลอดชีวิต (ชิณณสูตร)
26/563/526/519/17