พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๘๗๖] ท้าวสักกะ อาศัยผลบุญ มีความเป็นใหญ่ยิ่งแห่งเทวดาชั้นดาวดึงส์ ยัง พรรณนาคุณของความอดทน และความสงบเสงี่ยมได้ ข้อที่ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้อดทน และสงบเสงี่ยมนี้ จะพึงงามในธรรมวินัยนี้โดยแท้ (เวปจิตติสูตร)
25/471/1625/426/4
หัวข้อธรรม (1)
ผู้ใดมีกำลังย่อมอดทนได้ ท่านกล่าวขันตินั้น ของผู้นั้นว่าเป็นอย่างยิ่ง กำลังที่ เกิดจากความไม่รู้ ชื่อว่า กำลังของคนโง่ (อ.เวปจิตติสูตร)
25/473/825/427/22
หัวข้อธรรม (1)
[๘๗๘-๘๘๓] สงครามระหว่างพวกเทวดากับอสูร เอาชนะกันด้วยการกล่าว คำสุภาษิต ท้าวสักกะเป็นฝ่ายชนะ เพราะกล่าวถ้อยคำเป็นสุภาษิต (สุภาสิตชยสูตร)
25/474/525/428/18
หัวข้อธรรม (1)
[๘๘๔-๘๘๖] คราวหนึ่งเทวดารบแพ้พวกอสูร พวกอสูรได้ชวนกันไล่ติดตามพวก เทวดา ท้าวสักกะได้สั่งให้มาตลีเทพสารถีหันรถกลับ เพราะกลัวรถจะไปเหยียบ ลูกครุฑในป่างิ้วตาย พวกอสูรเข้าใจว่าท้าวสักกะมีพวกมาสมทบอีกต่างตกใจ หนีกลับเข้าเมืองอสูร เป็นอันว่าท้าวสักกะ ได้ชัยชนะโดยธรรม (กุลาวกสูตร)
25/478/425/432/6
หัวข้อธรรม (1)
[๘๘๗-๘๘๙] ท้าวสักกะคิดว่าไม่ควรประทุษร้าย แม้แก่ผู้ที่เป็นข้าศึก (นทุพภิยสูตร)
25/480/425/434/4
หัวข้อธรรม (1)
[๘๙๑-๘๙๔] ท้าวสักกะกับวิโรจนะจอมอสูร ได้ผลัดกันกล่าวคาถาในสำนัก พระพุทธเจ้า (วิโรจนอสุรินทสูตร)
25/482/725/436/8
หัวข้อธรรม (1)
[๘๙๕-๘๙๘] ท้าวสักกะเข้าไปหาฤๅษีผู้มีศีล ด้วยความเคารพถอดรองเท้ายืนอยู่ ใต้ลม ส่วนท้าวเวปจิตติสวมรองเท้ากั้นร่ม สะพายดาบเข้าไป (อารัญญกสูตร)
25/484/925/438/4
หัวข้อธรรม (1)
พวกเทวดามีความสำคัญในกลิ่นของผู้มีศีลว่า น่าปรารถนา น่าใคร่ น่าชอบใจ ทั้งนั้น (อ.อารัญญกสูตร)
25/486/525/439/17
หัวข้อธรรม (1)
[๙๐๐-๙๐๔] จอมอสูร ถูกสาป (สมุททกสูตร)
25/486/1325/440/5
หัวข้อธรรม (1)
ท้าวสมพรจอมอสูร หลังจากถูกสาป ก็มีใจหวั่นไหว เกิดอาการไข้ จึงชื่อว่า เวปจิตติ (อ.สมุททกสูตร)
25/489/925/442/13