| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๖๗] " ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์เวียนว่ายไปยังสงสาร ทุกข์เป็นภัยใหญ่ของเขา " (ปฐมชนสูตร) | |
|
24/277/824/203/9
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๖๗] " ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์เวียนว่ายไปยังสงสาร ทุกข์เป็นภัยใหญ่ของเขา " (ปฐมชนสูตร) | |
|
24/277/824/203/9
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๖๙] " ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์เวียนว่ายไปยังสงสาร สัตว์ย่อมไม่หลุดพ้นจากทุกข์ " (ทุติยชนสูตร) | |
|
24/278/824/204/9
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๗๑] " ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์เวียนว่ายไปยังสงสาร กรรมเป็นที่พำนักของสัตว์นั้น " (ตติยชนสูตร) | |
|
24/278/1824/205/9
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๗๕] " ศรัทธาเป็นเพื่อนของคน ปัญญาย่อมปกครองคนนั้น สัตว์ยินดีในพระนิพพาน จึงพ้นจากทุกข์ ทั้งปวงได้ " (ทุติยสูตร) | |
|
24/281/724/207/16
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| บทว่า ทุติยา แปลว่า เป็นเพื่อนของผู้ไปสู่สวรรค์ และพระนิพพาน (อ.ทุติยสูตร) | |
|
24/281/1224/208/4
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๗๗] " ฉันท์เป็นต้นเหตุของคาถา อักขระเป็นเครื่องปรากฏ (พยัญชนะ) ของคาถา คาถาอาศัยแล้วซึ่งชื่อ กวีเป็นที่อาศัยของคาถา " (กวิสูตร) | |
|
24/282/824/208/16
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๗๙] " ชื่อย่อมครอบงำสิ่งทั้งปวง สิ่งทั้งปวงที่ยิ่งขึ้นไป กว่าชื่อไม่มีสิ่งทั้งปวง เป็นไปตามอำนาจของธรรมอันหนึ่ง คือ ชื่อ " (นามสูตร) | |
|
24/284/1024/210/10
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๘๑] " โลกอันจิตย่อมนำไป อันจิตย่อมเสือกใสไป โลกทั้งหมดเป็นไปตาม อำนาจของธรรมอันหนึ่ง คือ จิต " (จิตตสูตร) | |
|
24/286/724/211/16
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๑๘๓] " โลกอันตัณหาย่อมนำไป นตัณหาย่อมเสือกใสไป โลกทั้งหมดเป็นไป ตามอำนาจของธรรมอันหนึ่ง คือ ตัณหา " (ตัณหาสูตร) | |
|
24/287/824/212/15
|
|