พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๓๒๖-๓๓๑] ปฏิปทาเพื่อเป็นเทวดาชั้นอาภา 3 ชั้น จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนภพ (สังขารูปปัตติสูตร)
22/409/2022/382/8
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓๒] ปฏิปทาเพื่อให้บรรลุ เจโตวิมุตติ และปัญญาวิมุตติ (สังขารูปปัตติสูตร)
22/414/1222/385/21
หัวข้อธรรม (1)
การแผ่ไปมี 5 อย่าง คือ แผ่ไปด้วยจิต แผ่ไปด้วยกสิณ แผ่ไปด้วยทิพยจักษุ แผ่ไป ด้วยแสงสว่าง แผ่ไปด้วยสรีระ (อ.สังขารูปปัตติสูตร)
22/417/2322/388/10
หัวข้อธรรม (1)
ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา นั้นเป็นศีล. บุคคลตั้งอยู่ในศีลนี้ แล้วกระทำ กสิณบริกรรม ทำสมาบัติ ให้เกิดขึ้นในกาลนั้นย่อมบังเกิดในรูปพรหม เมื่อเจริญ วิปัสสนา แล้วทำให้แจ้งอนาคามิผล ย่อมเกิดในสุทธาวาส (อ.สังขารูปปัตติสูตร)
22/419/122/389/9
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓๔] ภิกษุผู้ไม่ใส่ใจสัญญาว่าบ้าน ใส่ใจแต่สิ่งเดียว เฉพาะสัญญาว่าป่า เธอรู้ชัดว่าสัญญานี้ ว่างจากสัญญาว่าบ้าน เธอจึงพิจารณาเห็นความว่าง นั้นด้วยสิ่งที่ไม่มีอยู่ และสิ่งที่เหลืออยู่ในสัญญานั้น อันยังมีอยู่ว่ามี แม้อย่างนี้ ก็เป็นการก้าวลงสู่ความว่างตามความเป็นจริง ไม่เคลื่อนคลาด บริสุทธิ์ของ ภิกษุนั้น (จูฬสุญญตสูตร)
23/2/123/2/3
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓๕-๓๔๑] การก้าวลงสู่ความว่าง ตามความเป็นจริง ที่ว่าด้วย ปฐวีสัญญา, อากาสานัญจายตนสัญญา, วิญญาณัญจายตนสัญญา, อากิญจัญญายตนสัญญา, เนวสัญญานาสัญญายตนสัญญา, เจโตสมาธิอันไม่มีนิมิต (อ.จูฬสุญญตสูตร)
23/2/1823/2/22
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุทำปฐวีกสิณ บริกรรมให้เป็นกัมมัฏฐานประจำ ยังฌานให้เกิด เจริญวิปัสสนา สามารถบรรลุอรหัตได้ (อ.จูฬสุญญตสูตร)
23/11/1223/11/19
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๕] ภิกษุผู้ชอบคลุกคลีกัน ประกอบเนือง ๆ ซึ่งความคลุกคลีกัน จักเป็น ผู้ได้สุขเกิดแต่ความเข้าไปสงบ สุขเกิดแต่ความตรัสรู้ ตามความปรารถนา โดยไม่ยาก ไม่ลำบาก นั้นไม่ใช่ฐานะที่มีได้ (มหาสุญญตสูตร)
23/15/123/15/2
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๕] "เราย่อมไม่พิจารณาเห็น แม้รูปอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นที่ไม่เกิดความโศก ความครํ่าครวญ ความทุกข์กาย ความทุกข์ใจ ความตรอมใจ เพราะความแปรปรวน และความเป็นอย่างอื่นของรูป ตามที่เขากำหนัดกันอย่างยิ่งซึ่ง บุคคลกำหนัดแล้ว " (มหาสุญญตสูตร)
23/15/1523/15/18
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๗] ภิกษุจะดำรงจิตภายใน ให้จิตภายในสงบ ตั้งมั่นได้อย่างไร ? (มหาสุญญตสูตร)
23/16/723/16/7