พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๒๐๑] ความประพฤติทางกายที่เป็นเหตุให้ อกุศลธรรมทั้งหลายจะเจริญขึ้น แต่กุศลธรรมกลับเสื่อมลง (เสวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/249/1022/238/2
หัวข้อธรรม (1)
[๒๐๔] ความประพฤติทางวาจาที่เป็นเหตุให้ อกุศลธรรมทั้งหลายจะเจริญขึ้น แต่กุศลธรรมกลับเสื่อมลง. (เสวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/251/1022/239/20
หัวข้อธรรม (1)
[๒๐๗] ความประพฤติทางใจที่เป็นเหตุให้ อกุศลธรรมทั้งหลายจะเจริญขึ้น แต่กุศลธรรมกลับเสื่อมลง (เสวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/254/522/242/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๖] ความเห็นที่เป็นเหตุให้อกุศลธรรมเจริญ แต่กุศลธรรมเสื่อม. . (เสวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/259/222/246/1
หัวข้อธรรม (1)
[๒๒๙] สิ่งที่ควรเสพ และไม่ควรเสพ 6 ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ (เสวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/271/422/254/18
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๐-๒๓๒] สิ่งที่ควรเสพ และไม่ควรเสพ อื่นๆ อีก ได้แก่ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ หมู่บ้าน นิคม นคร ชนบท บุคคล (เสวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/275/322/257/21
หัวข้อธรรม (1)
พระอนาคามี ย่อมยังอัตภาพที่มีทุกข์ เบียดเบียน ให้เกิดขึ้นได้อย่างไร... (อ.สวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/287/522/267/13
หัวข้อธรรม (1)
ผู้ที่รํ่าเรียนบาลี และอรรถกถา แล้วทำตามคำสอน จึงจะได้ชื่อว่า ผู้รู้เนื้อความ ภาษิตของพระพุทธองค์ (อ.สวิตัพพาเสวิตัพพสูตร)
22/288/1522/269/4
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๕] ภัย อุปัทวะ อุปสรรค ย่อมเกิดขึ้นแต่คนพาล ไม่ใช่เกิดขึ้นแต่บัณฑิต (พหุธาตุกสูตร)
22/290/822/270/8
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๖] ภิกษุผู้ฉลาดในธาตุ ฉลาดในอายตนะ ฉลาดในปฏิจจสมุปบาท และ ฉลาดในฐานะ และอฐานะ จึงควรเรียกได้ว่า ภิกษุเป็นบัณฑิต (พหุธาตุกสูตร)
22/291/722/271/5