พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
ความหมาย ของอธิกรณ์ 4 และวิธีระงับอธิกรณ์ (อ.สามคามสูตร)
22/99/122/94/7
หัวข้อธรรม (1)
เมื่อว่าโดยปริยายพระสูตร สภาวะนี้ คือ การกำจัดราคะ โทสะ และโมหะ ให้พินาศ การสำรวม การละ การพิจารณา ชื่อว่า วินัย (อ.สามคามสูตร)
22/103/1122/98/15
หัวข้อธรรม (1)
[๖๙] ภิกษุที่มาพยากรณ์ อรหันตผลในสำนักของพระพุทธเจ้า นั้น ที่บรรลุจริง ก็มี ที่สำคัญตนว่าได้บรรลุก็มี พวกที่สำคัญผิดนี้ พระองค์จะแสดงธรรมแก่ ภิกษุเหล่านั้น (สุนักขัตตสูตร)
22/107/2022/102/23
หัวข้อธรรม (1)
[๗๑-๗๔] บุคคลผู้น้อมใจไปในโลกามิส(เครื่องล่อให้ติดอยู่ในโลก) ถนัดแต่ เรื่องที่เหมาะแก่โลกามิสเท่านั้น ย่อมคบแต่คนชนิดเดียวกัน พวกที่ถนัด อาเนญชสมาบัติ, อากิญจัญญายตนสมาบัติ, เนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ ก็ย่อมคบแต่คนชนิดเดียวกัน (สุนักขัตตสูตร)
22/109/622/104/3
หัวข้อธรรม (1)
[๗๖] ภิกษุประกอบเนืองๆ ซึ่งอารมณ์ไม่เป็นที่สบายของใจ อันน้อมไปใน นิพพานโดยชอบ ได้แก่ การเห็นรูปอันไม่เป็นที่สบาย เป็นต้น แล้วราคะพึงตาม กำจัดจิต ภิกษุนั้นพึงเข้าถึงความตาย หรือทุกข์ปางตาย , ก็ความตายนี้ในอริยวินัย ได้แก่ ลักษณะที่ภิกษุบอกคืนสิกขา, ส่วนทุกข์ปางตาย ได้แก่ ลักษณะ ที่ภิกษุต้องอาบัติมัวหมอง ข้อใดข้อหนึ่ง (สุนักขัตตสูตร)
22/114/822/108/21
หัวข้อธรรม (1)
[๗๗] อุปมาในสูตรนี้ คำว่า แผลเป็นชื่อของ อายตนะภายใน, โทษ คือ พิษเป็น ชื่อของตัณหา, เครื่องตรวจเป็นชื่อของสติ , ศัสตราเป็นชื่อของปัญญาของพระอริยะ , หมอผ่าตัด เป็นชื่อของ พระตถาคต (สุนักขัตตสูตร)
22/117/822/111/15
หัวข้อธรรม (1)
ความว่า อัญญา คือ พระอรหัต (อ.สุนักขัตตสูตร)
22/119/522/113/3
หัวข้อธรรม (1)
ไม่เป็นสัปปายะ(เป็นที่สบาย) แก่ปุถุชนด้วยอารมณ์ใด ก็ไม่เป็นสัปปายะเลย แม้แก่พระขีณาสพ ด้วยอารมณ์นั้น (อ.สุนักขัตตสูตร)
22/122/1922/116/22
หัวข้อธรรม (1)
พระขีณาสพ จักน้อมกายเข้าไป หรือจักยังจิตให้เกิดขึ้น เพื่อเสพกามคุณ 5 นั้น มิใช่ฐานะที่จะมีได้ (อ.สุนักขัตตสูตร)
22/124/722/118/10
หัวข้อธรรม (1)
[๘๑] ลักษณะของกาม ได้ทำความล่อลวงเป็นที่บ่นถึงของคนพาล กามทั้งที่มีใน ภพนี้ และภพหน้า เป็นแก่งแห่งมาร เป็นวิสัยแห่งมาร เป็นเหยื่อแห่งมาร เป็นโคจร ของมาร บาปอกุศลทางใจ เหล่านี้ คือ ความเพ่งเล็ง, พยาบาท, การแข่งดี เป็นอยู่ในกามนี้ กามนั่นเอง ย่อมเป็นอันตรายแก่อริยสาวก ผู้ตามศึกษาอยู่ ในธรรมวินัยนี้ (อาเนญชสัปปายสูตร)
22/125/722/119/7