พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
ธรรมโดยตรงได้แก่ มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1,ธรรมโดยอ้อม ได้แก่ การให้ทาน สมาทานศีล รักษาอุโบสถบูชาพระรัตนตรัย ฟังธรรม ทำฌานและสมาบัติให้เกิด หวังอยู่เพื่อนิพพาน (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/214/1317/177/15
หัวข้อธรรม (1)
ธรรมโดยตรง และโดยอ้อม ทั้งอามิสโดยตรงและโดยอ้อม ชื่อว่า เป็นของ พระพุทธเจ้าทั้งนั้น (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/217/817/179/22
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุผู้เห็นแก่ ปัจจัยย่อมสิ้นเดชอับแสงระหว่างบริษัท 4 คล้ายกับถ่านไฟ ที่ดับแล้ว ส่วนภิกษุผู้มีจิตหวนกลับจากปัจจัย เป็นผู้หนักในธรรมประพฤติ ครอบงำอามิสอยู่เป็นนิตย์ ย่อมมีเดชคล้ายกับราชสีห์ (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/219/817/181/6
หัวข้อธรรม (1)
ชาวโลก เห็นพระมีมรรยาทไม่เหมาะสม ย่อมติเตียนถึงอาจารย์ และอุปัชฌาย์ ด้วย (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/220/2117/182/11
หัวข้อธรรม (1)
ปวารณา มี 4 อย่าง คือ 1. ปวารณาของภิกษุผู้อยู่จำพรรษาแล้ว 2.ปวารณา ด้วยปัจจัย 3. ปวารณาทั้งที่มีของอยู่พร้อม 4. ปวารณาเมื่อพอแก่ความต้องการ แล้ว (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/223/417/184/6
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุผู้มี โภชนะอันตนให้สิ้นสุดแล้ว ชื่อว่า มีโภชนะอันตนฉันแล้ว ภิกษุผู้อิ่ม แล้วชื่อว่า ห้ามภัตรแล้วด้วยการห้ามเมื่อพอแก่ความต้องการแล้ว ภิกษุผู้เพียงพอ แก่ความต้องการแล้ว ชื่อว่าบริบูรณ์แล้ว (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/224/1617/185/10
หัวข้อธรรม (1)
บิณฑบาตเป็นของภิกษุ ไม่ควรฉันเพราะเหตุ 5 ประการ (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/228/1617/188/16
หัวข้อธรรม (1)
กถาวัตถุ 10 บริบูรณ์ จักช่วยให้สิกขา 3 บริบูรณ์ (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/234/117/192/13
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าเมื่อตรัสพระธรรมเทศนายังไม่ทันจบ เสด็จเข้าพระคันธกุฎีเพื่อเหตุ 2 ประการ คือ 1.เพื่อยกย่องบุคคล 2.เพื่อยกย่องธรรม ในกรณียกย่องธรรม พระองค์จะทรงหายตัวไปพระคันธกุฎี (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/236/1017/194/11
หัวข้อธรรม (1)
ความหมาย และลักษณะ ของมรรคมีองค์ 8 , ความจริงแล้ว องค์แต่ละองค์ คือ มรรคนั่นเอง (อ.ธรรมทายาทสูตร)
17/249/1817/204/20