พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๗] กูฏทันตพราหมณ์ บรรลุโสดาปัตติผล (กูฏทันตสูตร)
12/69/1112/64/19
หัวข้อธรรม (1)
ธรรมดาคนที่จะให้ทาน ได้ปรึกษากับบัณฑิตสักคนหนึ่งก่อน แล้วให้จึงจะควร (อ.กูฏทันตสูตร)
12/73/2212/68/24
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้าตรัสว่า คนมีปัญญา มีวิจารณญาณ ย่อมตั้งตัวได้ด้วยทรัพย์อัน เป็นต้นทุน แม้เพียงเล็กน้อย เหมือนคนเริ่มก่อไฟกองน้อยก่อน (อ.กูฏทันตสูตร)
12/75/1012/70/9
หัวข้อธรรม (1)
ทาน 3 ระดับ คือ เป็นนายของทาน เป็นสหายให้ทาน เป็นทาสแห่งไทยธรรม (อ.กูฏทันตสูตร)
12/77/812/72/9
หัวข้อธรรม (1)
อนุกูลยัญ คือ ทานที่เขากระทำด้วยคิดว่า พ่อ และปู่ ของพวกเราเคยทำมา ตัวอย่างเช่น เด็กหญิงคนหนึ่งในตระกูล ของอนาถบิณฑิกะแม้ถูกความยากจน ครอบงำแล้ว ก็ยังถวายสลากภัต (อ.กูฏทันตสูตร)
12/83/2012/78/14
หัวข้อธรรม (1)
ทานที่เขาถวาย คือ บริจาคแก่สงฆ์ เพราะฉะนั้น ท่านจึงเรียกว่า ยัญ (อ.กูฏทันตสูตร)
12/84/2012/79/12
หัวข้อธรรม (1)
วิรัติ (การงดเว้น) มี 3 ได้แก่ การงดเว้นที่เกิดซึ่งหน้า การงดเว้นของผู้รับ สิกขาบท การงดเว้นของพระอริยะ (อ.กูฏทันตสูตร)
12/87/1412/81/17
หัวข้อธรรม (1)
ผู้ใดรับสิกขาบท ทั้ง 5 รวมกัน เมื่อสิกขาบทหนึ่งทำลาย ย่อมทำลายไปหมด ผู้ใดรับทีละข้อ ผู้นั้นล่วงละเมิดข้อใด ข้อนั้นเท่านั้น ทำลาย (อ.กูฏทันตสูตร)
12/88/412/82/4
หัวข้อธรรม (1)
ศีล 5 จัดเป็นมหาทาน ที่รู้กันว่าเลิศ เป็นของเก่าแก่ ไม่มีใครรังเกียจผู้ที่รู้ดี ไม่ดูแคลน (อ.กูฏทันตสูตร)
12/88/1912/82/19
หัวข้อธรรม (1)
สรณคมน์ นั้นแหละ เป็นใหญ่กว่าศีล 5 โดยแท้ แต่ศีล 5 นี้ ท่านกล่าวว่ามีผล มากกว่าด้วยอำนาจแห่งศีล ที่บุคคลตั้งอยู่ ในสรณะแล้วรักษา (อ.กูฏทันตสูตร)
12/89/1512/83/12