พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
ป่าที่มีไม้ปนไม้มีแก่น แม้เพียง 4-5 ต้น ก็ใช้เป็นนิมิตได้ ดงหญ้าหรือ ป่าไม้ที่ มีเปลือกแข็ง เช่น ตาล มะพร้าว ใช้ไม่ได้ (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/390/176/421/18
หัวข้อธรรม (1)
การกำหนดต้นไม้เป็นนิมิต ต้องเป็นไม้มีแก่น แม้ที่ปลูกลงดินในวันนั้น ก็ใช้ได้ ต้นไม้มีเปลือกแข็ง เช่น ต้นตาล ต้นมะพร้าว ใช้ไม่ได้ (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/391/56/422/5
หัวข้อธรรม (1)
ทางป่า ทางนา ทางแม่นํ้า ทางเหมือง ใช้เป็นนิมิตไม่ได้. ทางเดินเท้า หรือ ทางเกวียนซึ่งผ่านไป 2-3 ระยะบ้าน จึงใช้ได้ (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/391/176/423/2
หัวข้อธรรม (1)
จอมปลวก โดยกำหนด เล็กที่สุด แม้เกิดในวันนั้น สูง 8 นิ้ว ขนาดเท่าเขาโคก็ เป็นนิมิตได้ (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/392/186/423/23
หัวข้อธรรม (1)
ในที่ซึ่งนํ้าไหล ทำให้เป็นนทีนิมิต ในที่ซึ่งนํ้าไม่ไหล ทำให้เป็น อุทกนิมิต ควรอยู่ (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/393/166/424/21
หัวข้อธรรม (1)
นํ้าที่ถึงแผ่นดิน และสามารถขังอยู่ จนถึงสวดกรรมวาจาจบได้ จึงจะทำเป็น อุทกนิมิตได้ (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/394/116/425/15
หัวข้อธรรม (1)
สีมาที่สมมติผูกอย่างนั้น ไม่เป็นอันผูกด้วยนิมิตเดียว หรือ 2 นิมิต ส่วนสีมาที่ ผูกด้วย 3 นิมิตขึ้นไปย่อมเป็นอันผูก (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/408/36/426/3
หัวข้อธรรม (1)
สีมาย่อมหยั่งลงไปในเบื้องล่าง ลึกถึงนํ้ารองแผ่นดินเป็นที่สุด (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/409/126/427/7
หัวข้อธรรม (1)
ควรผูกขันฑสีมาก่อน ในบริเวณที่ผู้คนไม่พลุกพล่าน ขนาดอย่างตํ่าที่สุดจุภิกษุ ได้ 21 รูป อย่ายืนอยู่ในขันฑสีมาผูก มหาสีมา อย่ายืนอยู่ในมหาสีมาผูก ขันฑสีมา (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/409/166/427/11
หัวข้อธรรม (1)
วีธีผูกสีมา 2 ชั้น จะกำหนดนิมิต แห่งขันฑสีมา แห่งสีมันตริก และแห่งมหา สีมาก่อนแล้ว ปรารถนา จะผูกสีมาใดก่อน ก็ควร หรือจะผูกตั้งแต่ ขันฑสีมา เป็นลำดับไป (อ.อุโบสถขันธกะ)
6/410/96/428/3