พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุเที่ยวบิณฑบาตได้อาหารมา อุบาสกอื่นนิมนต์ ให้นั่งคอยอยู่ในเรือนและอาหารยังไม่เสร็จ ถ้าภิกษุนั้น ฉันอาหารที่ตนบิณฑบาตมาก่อน เป็นอาบัติ (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/488/34/497/1
หัวข้อธรรม (1)
[๔๙๖] ขนม ได้แก่ ของกินที่เขาจัดเตรียมไว้ เป็นของกำนัล , สัตตุผง ได้แก่ของกินที่เขาจัดเตรียมไว้ เพื่อ เป็นเสบียงเดินทาง (โภชนวรรคสิกขาบทที่ ๔)
4/492/214/501/16
หัวข้อธรรม (1)
[๔๙๖] ถ้ารับเต็ม 2-3 บาตรแล้ว ต้องบอกภิกษุอื่นด้วย ถ้าไม่บอกต้องอาบัติทุกกฏ, ภิกษุผู้รับบอก ยังขืนรับ ต้องอาบัติทุกกฏ (โภชนวรรคสิกขาบทที่ ๔)
4/493/94/502/5
หัวข้อธรรม (1)
[๔๙๘] เขาไม่ได้ถวาย ของที่เตรียมไว้เป็นของกำนัล หรือเสบียงทาง, เขาถวายของที่เตรียมไว้ เหลือแล้วจากเสบียงทาง หรือของกำนัล, เขาระงับการไปแล้วถวาย, ภิกษุรับของพวกญาติ หรือคนปวารณา , ภิกษุรับเพื่อประโยชน์แก่ภิกษุอื่น, จ่ายมาด้วยทรัพย์ของตน...ไม่ต้องอาบัติ (โภชนวรรคสิกขาบทที่ ๔)
4/494/74/503/9
หัวข้อธรรม (1)
แม่ของนางกาณา เป็นอริยสาวก นางกาณาได้ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ จบก็ได้บรรลุโสดาปัตติผล (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/495/104/504/15
หัวข้อธรรม (1)
ภิกษุควรรับแต่พอประมาณ แม้ของพวกญาติ หรือคนปวารณา (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/497/154/506/21
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๐] ทรงอนุญาตให้ฉันอาหาร อันเป็นเดน ของภิกษุผู้อาพาธ และมิใช่ผู้อาพาธ ได้แต่พึงทำให้เป็นเดน อย่างนี้ว่า ทั้งหมดนั่นพอแล้ว (โภชนวรรคสิกขาบทที่ ๕)
4/500/84/509/8
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๑] ที่ชื่อว่า ฉันเสร็จ ได้แก่ ฉันโภชนะ 5 อย่างใดอย่างหนึ่ง แม้เท่าปลายหญ้าคา
4/500/204/509/21
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๑] ที่ชื่อว่า ห้ามภัตแล้ว คือ 1.กำลังฉันอยู่ 2.ทายกนำโภชนะมาถวายอีก 3. ทายกอยู่ในหัตถบาส 4. ทายกน้อมถวาย 5. ภิกษุห้ามเสีย (โภชนวรรคสิกขาบทที่ ๕)
4/501/24/510/2
หัวข้อธรรม (1)
อรรถกถาอธิบาย ลักษณะการห้ามภัต
4/505/14/513/22