[๑๐๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม
อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ จบ
รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ
(๑๑. รูปีทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๖๐] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท
[๑๐๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัย
นเหตุธรรม ที่เป็นรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัย
นเหตุธรรม ที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ จบ
โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ
(๑๒. โลกิยทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๖๔] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรม ที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๑๐๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม
อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑
วาระ.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม
อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๑ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ จบ

เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุก
นเหตุทุกะ
(๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๖๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัย
เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓
วาระ.
๔. มเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม อาศัย
เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
๗. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัย
เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม และเหตุธรรมที่เป็นเกนจิ-
นวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท
[๑๐๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยย-
ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกะ จบ
อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ
(๑๔. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๗๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม
อาศัยเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑
วาระ.

๕. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอาสวธรรมและเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๗๓] ในปัจจัยทั้งปวงมี ๕ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๑๐๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ จบ

สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ
(๑๕. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๗๖] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๑ วาระ
๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรม ที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
เหมือนกับโลกิยทุกะ.
สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ จบ

อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกะ
นอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ
(๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๗๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัย
เหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
๔. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัย
เหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
๗. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัย
เหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และเหตุธรรม ที่เป็นอาสว-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท
[๑๐๘๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตต-
ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมป-
ยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ
อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ จบ
อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ
(๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๑๐๘๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่
อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวธรรมและสาสวธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่
อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๕. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรมและไม่ใช่อนา-
สวธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวธรรม และเหตุธรรม ที่เป็น
สาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๑๐๘๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม
และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสว-
ธรรม และสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๘๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวาสวทุกนเหตุทุกะ จบ