กุสลติกสนิทัสสนทุกนกุสลติกนสนิทัสสนทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ)
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. อารัมมณปัจจัย
สนิทัสสนบท
[๓๗๓] ๑. ธรรมที่เป็นสนิทัสสนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ด้วยอำนาจ
ของอารัมมณปัจจัย
๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล ฯลฯ
พึงทำให้เป็น ๖ วาระ.
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
อนิทัสสนบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ
หมวดอกุศล ก็มี ๓ วาระ หมวดอัพยากตะ ก็มี ๓ วาระ รวม
เป็น ๙ วาระ.
กุสลติกสนิทัสสนทุกนกุสลติกนสนิทัสสนทุกะ จบ
กุสลติกสัปปฏิฆทุกนกุสลติกนสัปปฏิฆทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สัปปฏิฆบท
[๓๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ
๒. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆ-
ธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ
หมวดอัปปฏิฆธรรมที่เป็นกุศล ก็มี ๓ วาระ.
หมวดอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอกุศล ก็มี ๓ วาระ.
หมวดอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากตะ ก็มี ๓ วาระ.
ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นกุศล และ
ธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ มี ๓ วาระ.
ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอกุศล
และธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัพยากตะ มี ๓ วาระ
รวมเป็น ๕ วาระ.
กุสลติกสัปปฏิฆทุกนกุสลติกนสัปปฏิฆทุกะ จบ
กุสลติกรูปีทุกนกุสลติกนรูปีทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๑. รูปีทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
รูปีบท
[๓๗๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยธรรม
ที่เป็นรูปีธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ
๒. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม
ที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นรูปีธรรม ที่เป็น
อัพยากตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ.
อรูปีบท
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอรูปีธรรม ที่เป็นกุศล
ฯลฯ มี ๓ วาระ.
๔. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอรูปีธรรม ที่เป็นอกุศล
ฯลฯ มี ๓ วาระ.
๗. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอรูปีธรรม ที่เป็นอัพยา-
กตะ ฯลฯ มี ๓ วาระ.
รวมเป็น ๙ วาระ.
กุสลติกรูปีทุกนกุสลติกนรูปีทุกะ จบ
กุสลติกโลกิยทุกนกุสลติกนโลกิยทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
โลกิยบท
[๓๗๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย
ธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ
๔. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย ฯลฯ
๕. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม
ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย ฯลฯ มี ๕ วาระ.
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
โลกุตตรบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ
๒. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น
โลกุตตรธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ มี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ ฯลฯ
๕. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ฯลฯ
๖. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็น.
โลกุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
กุสลติกโลกิยทุกนกุสลติกนโลกิยทุกะ จบ
กุสลติกเกนจิวิญเญยยทุกะ
นกุสลติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เกนจิวิญเญยยบท
[๓๗๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล
อาศัยธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ
๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล
อาศัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อัพยา-
กตะ อาศัย ฯลฯ
๔. ธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศลอาศัย
ฯลฯ
ฯลฯ
เกนจิวิญเญยยธรรม มี ๓ วาระ รวมเป็น ๑๙ วาระ.
นเกนจิวิญเญยยบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่กุศล
อาศัยธรรมที่เห็นเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศล ฯลฯ
๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล
อาศัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล
กตะ อาศัยธรรมที่เป็นเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
โดยอุบายนี้ ในนเกนจิวิญเญยยธรรม พึงจำแนกเป็น ๑๙ วาระ.
กุสลติกเกนจิวิญเญยยทุกนกุสลติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ
กุสลติกอาสวทุกนกุสลติกนอาสวทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๔. อาสวทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวบท
[๓๗๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นอาสวะ ที่เป็นอกุศล ฯลฯ
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัย
ฯลฯ
๔. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม
ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ฯลฯ
๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรม
ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
โนอาสวบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่
กุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่
อัพยากตะ ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่
กุศล และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
กุสลติกอาสวทุกนกุสลติกนอาสวทุกะ จบ
กุสลติกสาสวทุกนกุสลติกนสาสวทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๕. สาสวทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สาสวบท
[๓๗๙] ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นสาสวธรรม ที่เป็นอัพยากตะ
ฯลฯ
เหมือนโลกิยทุกะ.
กุสลติกสาสวทุกนกุสลติกนสาสวทุกะ จบ
กุสลติกอาสวสัมปยุตตทุกะ
นกุสลติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาสวสัมปยุตตบท
[๓๘๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล
อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล ฯลฯ