นสนิทัสสนติกนปริตตารัมมณติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๓. นปริตตารัมมณติกะ)
ปริตตารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๓๙] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
มหัคคตารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
อัปปมาณารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนปริตตารัมมณติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนหีนติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๔. นหีนติกะ)
หีนบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๐] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
มัชฌิมบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
ปณีตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนหีนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนมิจฉัตตติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๕. นมิจฉัตตติกะ)
มิจฉัตตนิยตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๑] ๑. ฯลฯ ธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
สัมมัตตนิยตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
อนิยตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนหีนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนมัคคารัมมณติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๖. นมัคคารัมมณติกะ)
มัคคารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๒] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
มัคคเหตุกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
มัคคาธิปติบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนมัคคารัมมณติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอุปปันนติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๗. นอุปปันนติกะ)
อุปปันนบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๓] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นอุปปันนธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
อุปปาทิบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนอุปปันนติกะ จบ
นสนิทัสสนติกนอตีตติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๘. นอตีตติกะ)
อตีตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๔] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อนาคตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนอตีตติกะ จบ
นสนิทัสสนติกนอตีตารัมมณติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๙. นอตีตารัมมณติกะ)
อตีตารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๕] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
อนาคตรัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

ปัจจุปปันนารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนนารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนอตีตารัมมณติกะ จบ
นสนิทัสสนติกนอัชฌัตตติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๒๐. นอัชฌัตตติกะ)
อัชฌัตตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๖] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
พหิทธาบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ
นสนิทัสสนติกนอัชฌัตตติกะ จบ

นสนิทัสสนติกอัชฌัตตารัมมณติกะ
(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๒๐. นอัชฌัตตารัมมณติกะ)
อัชฌัตตารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓๐
วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.

พหิทธารัมมณบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๔๔๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๓. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-
ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.
[๔๕๐] ๗. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.
[๔๕๑] ๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-
ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

[๔๕๒] ๑๙. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.
[๔๕๓] ๒๕. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่
อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ
ในสหชาตวาระก็ดี ในปัจจยวาระก็ดี ในนิสสยวาระก็ดี ในสังสัฏฐ-
วาระก็ดี ในสัมปยุตตวาระก็ดี ในปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
ปัจจนียติกติกปัฏฐาน จบ