ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิ-
ตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะ จักเกิดในลำดับแห่งจิตใดก็ดี
บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด
และชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี:-
[๑๐๐๕] ชีวิตินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-
ธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นใน
ภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิติน-
ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ชีวิตินทรีย์จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจฉิมจิต มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด และ
ชีวิตินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูล จบ

โสมนัสสินทริยมูล
โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-
[๑๐๐๖] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,
อุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-
นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์
จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วย
ปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่
จักเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-
นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด, อุ-
เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์
จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วย
ปัจฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่
จักเกิดและโสมนัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริย-
มูลี:-
[๑๐๐๗] โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด,
สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้น
ในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยอุเปกขาจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด โสม-
นัสสินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จัก
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจ-
ฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่
จักเกิด และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสม-
นัสสินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ โสมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริย ฯลฯ ปัญญินทริย มนินทริยมูลี
โสมนัสสินทริยมูล จบ

อุเปกขิทริยมูล
อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-
[๑๐๐๘] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัท-
ธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-
เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์จัก
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจ-
ฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้นั้นเกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่
จักเกิด และสัทธินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-
ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ อุเปกขินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี
อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-
[๑๐๐๙] อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญ-
ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ปัจฉิมจิตที่ประกอบด้วยโสมนัสสะจักเกิดในลำดับแห่งจิตใด อุ-
เปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนินทรีย์จัก
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยปัจ-
ฉิมจิตก็ดี บุคคลผู้เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่จักเกิด
และมนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปก-
ขินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ อุเปกขินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี
อุเปกขินทริย จบ

สัทธินทริยมูล
สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี:-
[๑๐๑๐] สัทธินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุลคลใดในภูมิใด, ปัญ-
ญินทรีย์ ฯลฯ มนินทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธิน-
ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ สัทธินทริยมูละ ปัญญินทริย ฯลฯ มนินทริยมูลี
สัทธินทริยมูล จบ

ปัญญินทริยมูล
ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-
[๑๐๑๑] ปัญญินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนิน-
ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า มนินทรีย์ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญิน-
ทรีย์ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ปัญญินทริยมูละ มนินทริยมูลี
ปัญญินทริยมูล จบ
อนาคต ปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ

ปัจจุปันนาตีต ปุคคลวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-
[๑๐๑๒] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตินทรีย์ก็เคย
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด
อยู่ก็ดี โสตินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ โสตินทรีย์
เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-
[๑๐๑๓] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานินทรีย์ก็เคย
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิด
อยู่ก็ดี ฆานินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์
เคยเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำ ลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อิตถินทริย ฯลฯ ปุริสินทริยมูลี:-
[๑๐๑๔] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อิตถินทรีย์ ฯลฯ
ปุริสินทรีย์ก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ปุริสินทรีย์เคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?