พุทธธรรมสงฆ์


ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 601 (เล่ม 83)

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย - วิจิกิจฉา -
นุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิ-
กิจฉานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลละ
แล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่ใด, กามราคา
นุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลละแล้ว
ในที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลละแล้ว ในที่นี้ คือ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ, กามราคานุสัย
และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, อวิชชานุสัย
กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคล
ละแล้ว ในที่นี้ คือ ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึง
กล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย
และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่นี้ คือ ที่ทุกขเวทนา กาม-

601
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 602 (เล่ม 83)

ราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ
ปัญจกมูลกะ จบ
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล
ฉักกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-
[๑๕๑๗] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย
วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่ใด, อวิชชา-
นุสัย เป็นอันบุคคลละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่มี.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่ใด, กามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย
เป็นอันบุคคลละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?

602
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 603 (เล่ม 83)

อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภว-
ราคานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่นี้ คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ
กามราคานุสัย และปฎิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลละแล้ว ในที่นี้ คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย
ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลละแล้ว ในที่นี้ คือที่ทุกข-
เวทนา กามราคานุสัย มานานุสัย และภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล จบ
ฉักกมูลกะ จบ
อุปปัตติฏฐานโอกาสวาระ อนุโลม จบ

603
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 604 (เล่ม 83)

อุปปัตติฏฐานปุคคโลกาสวาระ อนุโลม
กามราคานุสยมูล
เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี :-
[๑๕๑๘] กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ปฏิ-
ฆานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ก็หรือว่า ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, กามราคา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-
กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, มานานุสัย เป็น
อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น คือพระอนาคามีละแล้ว ในที่นั้น
คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่มานานุสัย อันเป็นบุคคลนั้นไม่ใช่

604
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 605 (เล่ม 83)

ละแล้ว ในที่นั้น, กามราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น คือ
พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ.
ก็หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
มานานุสัย อันบุคคลนั้น คือพระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ
ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยัง
ไม่ละแล้ว, มานานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว และกามราคานุสัย อัน
บุคคลนั้น คือบุคคลนั้นนั่นแหละ ละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒
ในกามธาตุ.
จบ กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยมูลี :-
กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ทิฏฐานุสัย เป็น
อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ทิฏฐานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, กามราคา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?

605
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 606 (เล่ม 83)

ทิฏฐานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคล ๒ จำพวกละแล้ว
ในที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่
พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, ทิฏฐานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ใน
กามธาตุ แต่กามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นไม่ใช่ละแล้ว ในที่นั้น,
ทิฏฐานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคล ๒ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น
คือที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึง
กล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, ทิฏฐานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละ
แล้ว และกามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นนั้นแหละ ละแล้วที่
เวทนา ๒ ในกามธาตุ.
จบ กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-
กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, วิจิกิจฉานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, กามราคา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?

606
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 607 (เล่ม 83)

วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น คือบุคคล ๒ จำพวก ละแล้ว ใน
ที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่
พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ
แต่กามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นไม่ใช่ละแล้ว ในที่นั้น, วิจิกิจ-
ฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคล ๒ จำพวก ละแล้ว ในที่นั้น
คือ ที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าว
ว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว
และกามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ
ละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ.
จบ กามราคานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-
กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ภวราคานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ก็หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, กามราคา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?

607
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 608 (เล่ม 83)

ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-
กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, อวิชชานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
กามราคานุสัย อันบุคคล คือพระอนาคามีนั้นละแล้ว ในที่นั้น
คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้นไม่ใช่ละแล้ว
ในที่นั้น, กามราคานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว เละอวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้น คือพระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ใน
กามธาตุ.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, กามราคา-
นุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น คือพระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น
คือที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึง
กล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว

608
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 609 (เล่ม 83)

และกามราคานุสัย อันบุคคลนั้น คือบุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ใน
ที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ.
จบ กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสยมูล จบ
ปฏิฆานุสยมูล
ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี ;-
[๑๕๑๙] ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, มานา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่เป็น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ก็หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ปฏิฆานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี
ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ทิฏฐานุสัย ฯลฯ
วิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.

609
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 610 (เล่ม 83)

ก็หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ปฏิฆา-
นุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคล ๒ จำพวกละแล้ว
ในที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ปฏิ-
ฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, วิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลนั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา
แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นไม่ใช่ละแล้ว ในที่นั้น, วิจิกิจฉา-
นุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคล ๒ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ
ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึง
กล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว, วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
ละแล้ว และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ
ละแล้ว ในที่นั้น คือที่เวทนา.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี
ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด, ภวราคานุสัย เป็น
อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.

610