พระอนาคามี ไม่มีความนอนเนื่องที่ทุกขเวทนา พระอนาคามี
นั้น ไม่มีความนอนเนื่องด้วยกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย
ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย จากที่นั้น แต่พระอนาคามี
นั้น ไม่ใช่ไม่มีความนอนเนื่องด้วยอวิชชานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้น
นั่นแหละ ไม่มีความนอนเนื่องที่อปริยาปันนธรรม บุคคลนั้น ไม่มี
ความนอนเนื่องด้วยกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย
วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย และไม่มีความนอนเนื่องด้วยอวิชชา-
นุสัย จากที่นั้น, พระอรหันต์ ไม่มีความนอนเนื่องด้วยกามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย ภวราคานุสัย
และไม่มีความนอนเนื่องด้วยอวิชชานุสัย ในที่ทั้งปวง.
ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่มีความนอนเนื่องด้วยอวิชชานุสัย จากที่
ใด บุคคลนั้น ไม่มีความนอนเนื่องด้วยกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย จากที่นั้น
ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล จบ
ฉักกมูลกะ จบ
อัปปัตติฏฐานปุคคโลกาสวาระ ปัจจนิก จบ.
สานุสยวาระ จบ

ปชหนวาระ
อุปปัตติฏฐานปุคควาระ อนุโลม
กามราคานุสยมูล
เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี :-
[๑๓๕๔] บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
ปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-
บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละมานานุสัย
ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกับกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี
กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ
วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม-
ราคานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
จบ กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี
กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย
ฯ ล ฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม-
ราคานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
กามราคานุสยมูล จบ
ปฏิฆานุสยมูล
ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-
[๑๓๕๕] บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
มานานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่าบุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละปฏิฆานุสัย
ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ
วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
ปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี
ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ
อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละปฏิฆา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
ปฏิฆานุสยมูล จบ

มานานุสยมูล
มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-
[๑๓๕๖] บุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐา-
นุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละมานา-
นุสัยใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
จบ มานานุสยมุละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี
มานานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ
อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ มานานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

ทิฏฐานุสยมูล
ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-
[๑๓๕๗] บุคคลใด ละทิฏฐานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐา-
นุสัยใช่ไหม ?
ใช่ ฯลฯ
จบ ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี
ทิฏฐานุสยมูล จบ
วิจิกิจฉานุสยมูล
วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-
[๑๓๕๘] บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
ภวราคานุสัย ฯลฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ
ภวราคานุสยมูล
ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-
[๑๓๕๙] บุคคลใด ละภวราคานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละ
อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคา-
นุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
ภวราคานุสยมูล จบ
เอกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล
ทุกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-
[๑๓๖๐] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น
ย่อมละมานานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละ
ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัย.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยทิมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-
บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อม
ละภวราคานุสัย ฯลฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.
ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมการละกาม-
ราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล จบ
ทุกมูลกะ จบ