พุทธธรรมสงฆ์


ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 419 (เล่ม 82)

เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่จักเกิด และรูปายตนะก็ไม่ใช่
จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี
ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๔๐๖] ฆานายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานา-
ยตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนายตนะจักเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ก็ดี บุคคลที่
เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี, ฆานายตนะไม่ใช่จักเกิดและมนายตนะ-
ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี

419
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 420 (เล่ม 82)

ฆานายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๔๐๗] ฆานายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานา-
ยตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ธัมมายตนะก็จักเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ ฆานา-
ยตนะไม่ใช่จักเกิด และธัมมายตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ฆานายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
ฆานายตนมูล จบ

420
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 421 (เล่ม 82)

รูปายตนมูล
รูปายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๔๐๘] รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมินั้น รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,
ปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ รูปายตนะไม่ใช่จักเกิด และมนา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ มนายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่รูปายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ
นั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ มนายตนะไม่ใช่จักเกิด และ
รูปายตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ รูปานตนมูละ มนายตนมูลี

421
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 422 (เล่ม 82)

รูปายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๔๐๙] รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่เกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิ รูปายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น แต่ธัมมายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น,
ปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ รูปายตนะไม่ใช่จักเกิด และธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ รูปายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
รูปายตนมูล จบ
มนายตนมูล
มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๔๑๐] มนายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

422
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 423 (เล่ม 82)

บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมินั้น มนายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ธัมมายตนะจักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ
นั้น, ปัจฉิมภวิกบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ มนายตนะไม่ใช่จักเกิด และ
ธัมมายตนะก็ไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะจักเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
มนายตนมูล จบ
ปุคคโลกาสวาระ จบ
อนาคตวาระ ปัจจนิก จบ

423
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 424 (เล่ม 82)

ปัจจุปันนาตีตวาระ อนุโลม
ปุคคลวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๔๑๑] จักขายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสตายตนะก็เคย
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า โสตายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี โสตายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขายตนะไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิด โสตายตนะ
เคยเกิด และจักขายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูละ ฆานายตนะ ฯ ล ฯ รูปายตนะ มนายตนะ
ธัมมายตนมูลี :-
[๔๑๒] จักขายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, ฆานายตนะ ฯ ล ฯ
รูปายตนะ มนายตนะ ธัมมายตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

424
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 425 (เล่ม 82)

ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, จักขายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่จักขายตนะ
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิด ธัมมา-
ยตะเคยเกิด และจักขายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ จักขายตนมูละ ฆานายตนะ ฯลฯ รูปายตนะ มนายตนะ
ธัมมายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
ฆานายตนมูล
ฆานายตนมูละ รูปายตนะ ฯ ล ฯ มนายตนะ ธัมมายตนมูลี :-
[๔๑๓] ฆานายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, รูปายตนะ ฯ ล ฯ
มนายตนะ ธัมมายตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, ฆานายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

425
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 426 (เล่ม 82)

เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่ฆานะเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ฆานายตนะ
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้กำลังเกิด
ธัมมายตนะเคยเกิด และฆานายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ ฆานายตนมูละ รูปายตนะ ฯ ล ฯ มนายตนะ ธัมมายตนมูล
ฆานายตนมูล จบ
รูปายตนมูล
รูปายตนมูละ มนายตนะ ฯ ล ฯ ธัมมายตนมูลี :-
[๔๑๔] รูปายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนายตนะ ฯ ล ฯ
ธัมมายตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, รูปายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่รูปเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่รูปายตนะ

426
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 427 (เล่ม 82)

ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีรูปะเกิดได้กำลังเกิด ธัมมา-
ยตนะเคยเกิด และรูปายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ รูปายตนมูละ มนายตนะ ฯ ล ฯ ธัมมายตนมูลี
รูปายตนมูล จบ
มนายตนมูล
มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๔๑๕] มนายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใด, ธัมมายตนะก็เคย
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลใด, มนายตนะก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นทั้งหมดกำลังตายก็ดี บุคคลที่จิตเกิดไม่ได้
กำลังเกิดก็ดี ธัมมายตนะเคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่มนายตนะ
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจิตเกิดได้กำลังเกิด ธัมมา-
ยตนะเคยเกิด และมนายตนะก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ มนายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
มนายตนมูล จบ
ปุคคลวาระ จบ

427
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 428 (เล่ม 82)

โอกาสวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๔๑๖] จักขายตนะกำลังเกิดในภูมิใด, โสตายตนะก็เคยเกิด
ในภูมินั้น ใช่ไหม ฯ ล ฯ
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
โอกาสวาระ จบ
ปุคคโลกาสวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๔๑๗] จักขายตนะกำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตา-
ยตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขายตนะกำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตายตนะไม่ใช่เคยเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่นอกจากนั้นที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิด จักขา-
ยตนะกำลังเกิด และโสตายตนะก็เคยเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

428