[๓๖๓]-3 ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ
ธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๓๖๔]-3 ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

[๓๖๕]-3 ภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ
ธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๓๖๖]-3 ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

[๓๖๗]-3 เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสส
เนนนภาวนายปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ทุกมูลมี ๑ นัย ในปัจจัยทั้งปวง มีวาระ ๓
นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ
เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ

[๓๖๘]-3 ทัสสเนนปหาตัพพเหตุธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนน
ปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๓๖๙]-3 ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

[๓๗๐]-3 ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนาย
ปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๓๗๑]-3 ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

[๓๗๒]-3 เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนว
ทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
โดยคณิตกนัย มีวาระ ๓นเหตุทุกนอาจยคามิตติกเหตุทุกอาจยคามิตติกะ