[๑๖๙๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙
ในวิปากปัจจัย มี " ๙
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙
เหมือนกับสวิตักกทุกอัพยากตะ
สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร

[๑๖๙๘] อัพยากตธรรมที่เป็นสวิจารธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นสวิจาร-
ธรรม โดยเหตุปัจจัย

[๑๖๙๙] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ฯลฯ
ในมัคคปัจจัย มี " ๔
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

[๑๗๐๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๙

[๑๗๐๑] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๔

[๑๗๐๒] ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๙
แม้ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น
สวิจารทุกกุสลัตติกะ จบ
สัปปีติกทุกกุสลัตติกะ

[๑๗๐๓] กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม และกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่
เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม และกุศลธรรมที่
เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๗๐๔] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖
ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๖
ในอวิคตปัจจัย มี " ๖

[๑๗๐๕] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๖
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๖
ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มี " ๔
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปยุตตปัจจัย มี " ๖
สหชาตวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร

[๑๗๐๖] กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม
โดยเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม โดยเหตุ
ปัจจัย