[๑๐๙๗] กุศลธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๐๙๘] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในวิปปยุตตปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
แม้ในปัญหาวาร ก็มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร

[๑๐๙๙] อกุศลธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๑๐๐] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
แม้ในปัญหาวาร ก็มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร

[๑๑๐๑] อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

[๑๑๐๒] อัพยากตธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย

[๑๑๐๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอธิปติปัจจัย มี " ๙
ในอัญญมัญญปัจจัย มี " ๖
ในนิสสยปัจจัย มี " ๙
ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๑
ในกัมมปัจจัย มี " ๙
ในวิปากปัจจัย มี " ๙
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙

[๑๑๐๔] อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม-
เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย

[๑๑๐๕] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในปัจจัยทั่วไป มี " ๙
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๙
ปัญหาวาร

[๑๑๐๖] อัพยากตธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม ที่เป็น
อัปปฏิฆธรรม โดยเหตุปัจจัย