พุทธธรรมสงฆ์


พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๔๙] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว กามราคานุสัย และ
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคล
ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ใน
ที่นี้ คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยัง
ไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคล
ยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือ
ยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว
ในที่นี้ คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่
ละแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๐] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย
และภวราคานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว
ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย อันบุคคลก็ยังไม่ละแล้ว ใน
ที่นั้น?
อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย อันบุคคลยัง
ไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย และภวราคานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และ
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว ในที่นี้ คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย มานานุสัย
และภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๑] กามราคานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
หรือว่า ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย อันบุคคล
นั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย อันบุคคล
นั้น ไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
มานานุสัย อันบุคคลนั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ พระอนาคามี ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว มานานุสัย อันบุคคลนั้น
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ แต่กามราคานุสัย
บุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ใน
ที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือ
ยังไม่ละแล้ว มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว และกามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ.
กามราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
กามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๒ จำพวก ใน
เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว
ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในทุกขเวทนา
ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ.
กามราคานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย อัน
บุคคลนั้นก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้วในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ พระอนาคามี ในทุกขเวทนา
ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่
กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่
ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ในทุกขเวทนา ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว และ
กามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ใน
เวทนา ๒ ในกามธาตุ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๒] ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๒ จำพวก ใน
ทุกขเวทนา แต่วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน
ในทุกขเวทนา.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย อันบุคคล
นั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในเวทนา ๒ ใน
กามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉา
นุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว และปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ
บุคคลนั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา.
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น ก็
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ก็
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ พระอนาคามี ในเวทนา ๒
ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา
แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยัง
ไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว
และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ใน
ทุกขเวทนา.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๓] มานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ในเวทนา ๒
ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น
ก็หาไม่ มานานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว
ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย อันบุคคล
นั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในทุกขเวทนา
มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว
และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ใน
กามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
มานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น ก็
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๔ จำพวก ใน
เวทนา ๒ ในกามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว มานานุสัย อัน
บุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว และภวราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ
บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ถูกแล้ว.
มานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยัง
ไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๔ จำพวก ใน
ทุกขเวทนา มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
ยังไม่ละแล้ว และมานานุสัย บุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ
ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๔] ทิฏฐานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด วิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย อันบุคคล
นั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ถูกแล้ว ฯลฯ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๕] วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในเวทนา ๓ ใน
กามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น
ยังไม่ละแล้ว และภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ
ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด วิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ภวราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ใน
รูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
ภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ใน
ที่นั้น คือ ปุถุชน ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น
ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด วิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก
ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่
ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว และวิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๖] ภวราคานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย อัน
บุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๔ จำพวก ใน
เวทนา ๓ ในกามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อัน
บุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว และภวราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ
บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๗] กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด
มานานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และ
และปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
มานานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ พระอนาคามี ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว มานานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่
กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก
ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
มานานุสัย และกามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้น
นั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด
ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และ
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และ
กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น บุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ใน
กามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย
อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และ
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และ
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ พระอนาคามี ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ
แต่กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้น
นั่นแหละ ในทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ กาม
ราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละ
แล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และกามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยัง
ไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๕๘] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว
ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ ปุถุชน
ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล
นั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
วิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ
ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด
ภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
มานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใด ยังไม่ละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ พระอนาคามี
ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ
ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว
ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น ยังไม่ละแล้ว
ในที่นั้ก็หาไม่ กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชา
นุสัย และมานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคล ๓ จำพวก ใน
รูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือ
บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น
คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.