พุทธธรรมสงฆ์


พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๑๙] ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๒ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒
ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ในทุกขเวทนา
แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
คือ บุคคล ๒ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว
และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา.
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
ในทีนี้หรือ?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
ในที่นั้นหรือ?
ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอนาคามีละแล้ว คือ ในทุกขเวทนา แต่อวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว และอวิชชานุสัย
อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ปฏิฆานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแลัว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือในเวทนา ๒
ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว และปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว
ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๐] มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๓ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ ใน
ทุกขเวทนา มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น
คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ แต่มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคล
เหล่านั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว และมานานุสัย อันบุคคลนั้น
คือ บุคคลเหล่านั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
ในที่นั้นหรือ?
มานานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ใน
กามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว มานานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว
ภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย อันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
ถูกแล้ว.
มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา
มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว และ
มานานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ใน
กามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๑] ทิฏฐานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด วิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
ถูกแล้ว ฯลฯ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๒] วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย เป็นอัน
บุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๒ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๓
ในกามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคล
เหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่
ภวราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น คือ
พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว และภวราคานุสัย อันบุคคล คือ
บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด วิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น ล
ละแล้ว ในที่นั้น?
ถูกแล้ว.
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
ในที่นั้นหรือ?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๓ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ ใน
เวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่อวิชชานุสัย อันบุคคคลเหล่านั้นละแล้ว
ในที่นั้นก็หาไม่ วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว และอวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น คือ
พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ ในรูปธาตุ.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด วิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
ถูกแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๓] ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอัน
บุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ถูกแล้ว.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้น
ละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๓ ใน
กามธาตุ ภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น
ละแล้ว และภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ
ในอรูปธาตุ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๔] กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด มานานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่หรือ?
ไม่มี.
หรือว่า มานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น?
มานานุสัย อันบุคคลนั้น พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่าละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว มานานุสัย
และกามราคานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒
ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ
วิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๒ จำพวกละแล้ว คือ ในรูปธาตุ ใน
อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ
แต่กามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ใน
ที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ
บุคคล ๒ จำพวกละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานสัย และปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ
บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ
ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย เป็น
อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
เป็นอันอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น?
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็น
อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และ
กามราคานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒
ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย
อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๕] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ใน
ที่ใด ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
และมานานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น.
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๒ จำพวก ละแล้ว ในที่นั้น คือ ใน
รูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ กามราคานุสัย
และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ
บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้วในที่นั้น คือในเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่กามราคานุสัย และ
มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ใน
ที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ววิจิกิจฉานุสัย อัน
บุคคลนั้น คือ พระอนาคามีละแล้ว ในที่นั้น คือในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่มานานุสัย
อันบุคคลนี้นละแล้วในที่นั้นก็หาไม่ กามราคานุสัย และปฏิหานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และกามราคานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ
ละแล้วในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่มานานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคล
นั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น คือ
พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย อัน
บุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น คือ
บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึง
กล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด
ภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
และมานานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วในที่นั้น?
มานานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด
อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
และมานานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น คือพระอหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ใน
รูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่าละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละ ละแล้ว
ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัยไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว หรือยังไม่ละแล้ว
อวิชชานุสัยและปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ
ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๖] กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย อัน
บุคคลใดละแล้ว ในที่ใด วิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้วในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย และทิฏฐานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วในที่นั้น?
วิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคล ๒ จำพวก ละแล้ว ใน
ที่นั้น ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่มานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และ
ทิฏฐานุสัย อันบุคคลเหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้วในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒
ในกามธาตุ แต่กามราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคล
เหล่านั้น คือ บุคคลเหล่านั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย
อันบุคคลเหล่านั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า
ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคลนั้น คือ พระอนาคามีละแล้ว
ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ แต่มานานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่
กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย
กามราคานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ
ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่มานานุสัย อันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ ปฏิฆานุาสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคล
นั้น คือ บุคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และ
มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย
อันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย
และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย
มานานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ใน
เวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว วิจิกิจฉานุสัย
ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ใน
ทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว ฯลฯ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๗] กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด ภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น?
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัย และ
ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลใด
ละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ในที่นั้น?
อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลนั้น คือ พระอรหันต์
ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว
หรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และ
มานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๑๕๒๘] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย
และภวราคานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด อวิชชานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
ในที่นั้นหรือ?
ไม่มี.
หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดละแล้ว ในที่ใด กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ใน
ที่นั้น?
อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย อันบุคคลนั้น
คือ พระอรหันต์ละแล้ว ในที่นั้น คือ ในรูปธาตุ ในอรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย
ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และ
วิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้น คือ บุคคลนั้นนั่นแหละละแล้วในที่นั้น คือ ในเวทนา ๒ ใน
กามธาตุ ปฏิฆานุสัย และภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย
ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย อันบุคคลนั้นคือบุคคลนั้นนั่นแหละละแล้ว ในที่นั้น
คือ ในทุกขเวทนา กามราคานุสัย และภวราคานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว?
อนุโลม จบ.