พุทธธรรมสงฆ์


พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๒๙] ทุกข์ คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว.
สัจจะ คือ ทุกขสัจหรือ?
ทุกขสัจ เป็นสัจจะด้วย เป็นทุกขสัจด้วย สัจจะที่เหลือ เป็นแต่สัจจะ ไม่ใช่
ทุกขสัจ.
สมุทัย คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว ฯลฯ
นิโรธ คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว ฯลฯ.
มรรค คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว.
สัจจะ คือ มัคคสัจหรือ?
มัคคสัจ เป็นสัจจะด้วย เป็นมัคคสัจด้วย สัจจะที่เหลือ เป็นแต่สัจจะ ไม่ใช่
มัคคสัจ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๐] ไม่ใช่ทุกข์ ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นทุกข์เสียแล้ว สัจจะที่เหลือ ไม่ใช่ทุกข์ เป็นแต่สัจจะ เว้นทุกข์และสัจจะเสียแล้ว
ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่ทุกข์ และไม่ใช่สัจจะ.
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่ทุกขสัจหรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่สมุทัย ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นสมุทัยเสียแล้ว ฯลฯ.
ไม่ใช่นิโรธ ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นนิโรธเสียแล้ว ฯลฯ.
ไม่ใช่มรรค ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นมรรคเสียแล้ว สัจจะที่เหลือ ไม่ใช่มรรค เป็นแต่สัจจะ เว้นมรรคและสัจจะเสีย
แล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่มรรค และไม่ใช่สัจจะ.
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่มัคคสัจหรือ?
ถูกแล้ว.
สุทธสัจจมูลจักกวาร

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๑] ทุกข์ คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว.
สัจจะ คือ สมุทยสัจหรือ?
สมุทยสัจ เป็นสัจจะด้วย เป็นสมุทยสัจด้วย สัจจะที่เหลือ เป็นแต่สัจจะ ไม่ใช่
สมุทยสัจ.
ทุกข์ คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว.
สัจจะ คือ นิโรธสัจหรือ ฯลฯ?
สัจจะ คือ มัคคสัจหรือ?
มัคคสัจ เป็นสัจจะด้วย เป็นมัคคสัจด้วย สัจจะที่เหลือ เป็นแต่สัจจะ ไม่ใช่มัคคสัจ.
สมุทัย คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว ฯลฯ.
นิโรธ คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว ฯลฯ.
มรรค คือ สัจจะหรือ?
ถูกแล้ว.
สัจจะ คือ ทุกขสัจหรือ ฯลฯ?
สัจจะ คือ สมุทยสัจหรือ ฯลฯ?
สัจจะ คือ นิโรธสัจหรือ?
นิโรธสัจ เป็นสัจจะด้วย เป็นนิโรธสัจด้วย สัจจะที่เหลือ เป็นแต่สัจจะ ไม่ใช่
นิโรธสัจ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๒] ไม่ใช่ทุกข์ ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นทุกข์เสียแล้ว สัจจะที่เหลือ ไม่ใช่ทุกข์ เป็นแต่สัจจะ เว้นทุกข์และสัจจะเสียแล้ว
ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่ทุกข์ และไม่ใช่สัจจะ.
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่สมุทยสัจหรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่ทุกข์ ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นทุกข์เสียแล้ว สัจจะที่เหลือ ไม่ใช่ทุกข์ เป็นแต่สัจจะ เว้นทุกข์และสัจจะเสียแล้ว
ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่ทุกข์ และไม่ใช่สัจจะ.
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่นิโรธสัจหรือ ฯลฯ?
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่มัคคสัจหรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่สมุทัย ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นสมุทัยเสียแล้ว สัจจะที่เหลือไม่ใช่สมุทัย เป็นแต่สัจจะ เว้นสมุทัย และสัจจะ
เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่สมุทัย และไม่ใช่สัจจะ ฯลฯ.
ไม่ใช่นิโรธ ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นนิโรธเสียแล้ว ฯลฯ.
ไม่ใช่มรรค ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นมรรคเสียแล้ว สัจจะที่เหลือ ไม่ใช่มรรค เป็นแต่สัจจะ เว้นมรรคและสัจจะเสีย
แล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่มรรคและไม่ใช่สัจจะ.
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่ทุกขสัจหรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่มรรค ไม่ใช่สัจจะหรือ?
เว้นมรรคเสียแล้ว สัจจะที่เหลือ ไม่ใช่มรรค เป็นแต่สัจจะ เว้นมรรคและสัจจะเสีย
แล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ใช่มรรคและไม่ใช่สัจจะ.
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่สมุทยสัจหรือ ฯลฯ?
ไม่ใช่สัจจะ ไม่ใช่นิโรธสัจหรือ?
ถูกแล้ว.
ปัณณัตติวาร จบ.
ปวัตติวาร
อุปาทวาร

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๓] ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์ใด สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์นั้นหรือ?
ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ซึ่งกำลังเกิดขึ้นอยู่ทั้งหมด ในอุปปาทขณะแห่ง
ตัณหาวิปปยุตตจิตในปวัตติกาล แต่สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้นก็หาไม่ ทุกขสัจย่อม
เกิดขึ้น และสมุทยสัจก็ย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในอุปปาทขณะแห่งตัณหา.
หรือว่า สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์ใด ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์นั้น?
ถูกแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๔] ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์ใด มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์นั้นหรือ?
ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ซึ่งกำลังเกิดขึ้นอยู่ทั้งหมด ในอุปปาทขณะแห่ง
มัคควิปปยุตตจิต ในปวัตติกาล แต่มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้นก็หาไม่ ทุกขสัจย่อม
เกิดขึ้น และมัคคสัจก็ย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในอุปปาทขณะแห่งมรรค ในปัญจโวการภูมิ.
หรือว่า มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์ใด ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์นั้น.
มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ในอุปปาทขณะแห่งมรรค ในอรูปภูมิ แต่ทุกขสัจ
ย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้นก็หาไม่ มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นและทุกขสัจก็ย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น
ในอุปปาทขณะแห่งมรรค ในปัญจโวการภูมิ.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๕] สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์ใด มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์นั้นหรือ?
หามิได้.
หรือว่า มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์ใด สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นแก่สัตว์นั้น.
หามิได้.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๖] ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมิใด สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้นหรือ?
ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น ซึ่งเป็นอสัญญสัตตภูมิ แต่สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น
ก็หาไม่ ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นและสมุทยสัจก็ย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น คือจตุโวการภูมิ ปัญจโว
การภูมิ.
หรือว่า สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมิใด ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น.
ถูกแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๗] ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมิใด มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้นหรือ?
ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น ซึ่งเป็นอบายภูมิ ซึ่งเป็นอสัญญสัตตภูมิ แต่มัคคสัจย่อม
เกิดขึ้นในภูมินั้นก็หาไม่ ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้น และมัคคสัจก็ย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น คือ
จตุโวการภูมิ และปัญจโวการภูมิ ที่เหลือ.
หรือว่า มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมิใด ทุกขสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น?
ถูกแล้ว.

พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ (เล่ม 38)

[๘๓๘] สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมิใด มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้นหรือ?
สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น คืออบายภูมิ แต่มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้นก็หาไม่
สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้น และมัคคสัจก็ย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น คือจตุโวการภูมิ และปัญจโวการภูมิ
ที่เหลือ.
หรือว่า มัคคสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมิใด สมุทยสัจย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้น.
ถูกแล้ว.