สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่
เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็น
สังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่
เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น
สังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๒๑. สัญโญชนิยทุกะ
[๓๕] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์
ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของ
สังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์
ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของ
สังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๒๒. สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ
[๓๖] สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วย
สังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์
และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์
และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่สัมปยุตด้วยสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
อธิปติปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๒๓. สัญโญชนสัญโญชนิยทุกะ
[๓๗] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็น
อารมณ์ของสังโยชน์มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่
เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นสังโยชน์มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์
มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๒๔. สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ
[๓๘] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์
มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่
วิปปยุตจากสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์
มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่
เป็นสังโยชน์ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่ไม่วิปปยุตจากสังโยชน์มิใช่ไม่เป็นสังโยชน์
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)

๒๕. สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ
[๓๙] สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่วิปปยุตจาก
สังโยชน์มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และ
ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์และมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์อาศัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสังโยชน์ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์และที่วิปปยุตจากสังโยชน์
มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
สัญโญชนโคจฉกะ จบ
๒๖. คันถทุกะ
[๔๐] สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะ
เหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น
คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะ
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็น
คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ
และที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)
๒๗. คันถนิยทุกะ
[๔๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของ
คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของ
คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์
ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของ
คันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
(ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๕ วาระ)
๒๘. คันถสัมปยุตตทุกะ
[๔๒] สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะ
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะเกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและ
ที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและ
ที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ
อารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ
อธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๒๙. คันถคันถนิยทุกะ
[๔๓] สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์คันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์
ของคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของ
คันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์
ของคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่
ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นคันถะมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะมิใช่
ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๓๐. คันถคันถสัมปยุตตทุกะ
[๔๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่
ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่
ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ
มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่
วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุต
จากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ
มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิด
ขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น
คันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่
เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ
มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่
วิปปยุตจากคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
(ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร)
๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ
[๔๕] สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะ ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ และที่วิปปยุตจาก
คันถะ มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็น
อารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม
ที่วิปปยุตจากคันถะ ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ และที่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็น
อารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)